Cuando nos introducimos en la faceta literaria e intelectual chilena, siempre es grato encontrarse con grandes sorpresas creativas e importantes autores que aportaron, cada uno, con un sin fin de obras y que ahora conforman el abanico de posibilidades literarias al cual tenemos alcance para disfrutar y empaparnos del torrente creativo presente en el transcurso de la historia del país.
En la contemporaneidad hallamos diversas manifestaciones artísticas y culturales, las cuales ya poseen diferentes influencias de otras regiones del mundo intelectual o de variados movimientos vanguardistas o ideológicos. Sin embargo en Chile, se potencia lo que en Latinoamérica crece cada vez con más fuerza, y es la presencia de lo local, poniendo sobre mesa tradiciones y actitudes populares.
En 1920 el autor chileno Pedro Prado publica una de sus mejores novelas, Alsino, la historia del niño con alas, quien revoluciona algunos pueblos del sur del país con su canto, su belleza, su extraño origen, y su relación con la naturaleza.
A continuación revisaremos las particularidades de Alsino, analizándolo desde el punto de vista de la naturaleza y como ésta es la base de funcionamiento del desarrollo de la obra.
Alsino, es un niño pobre, campesino, quien vive con su abuela hierbatera y su hermano Poli. De origen muy humilde, hijo de padres conflictivos, borrachos, sin mayores oportunidades de surgir y dar mejor vida a toda su familia, todo lo contrario, Alsino vivía en una especie de casa, más parecido a una improvisada pieza que servía como hogar. Sin embargo nuestro personaje es presentado como aquel pre adolescente que demuestra ciertas inquietudes bastantes curiosas en su estilo de vida, mientras su hermano Poli es un típico chiquillo campesino que no presenta mayores aspiraciones de vida si no más bien solo se presenta como un niño travieso, Alsino ya en el segundo capítulo nos revela su más deseado sueño: volar. Volar como un pájaro libre sin ataduras y sin un pasado con el cual cargar.
“cuando a ti te engendraron, ellos estaban en el comienzo de esa mala vida y quizás todavía tuvieran fuerzas de vergüenza. … tú heredaste su tristeza y los deseos de salir y de cambiar. ¿no andas tu Alsino, queriendo ser como los pájaros? ¡ pobre niño; bebiste en la mala leche de tu madre las visiones de sus borracheras!” (Pág 20)
Lo anterior mencionado nos muestra una secuencia clara dentro de la estructura de la obra la cual se va desarrollando y complementando con los siguientes hechos que van marcando el crecimiento de Alsino. Gran ventaja es haber heredado los conocimientos en hierbas de su abuela, o también ser un gran observador del vuelo de las aves y también haber tenido una sensible afinidad con la naturaleza que lo rodeaba durante su niñez.
El vuelo de las aves era su meta a lograr, igualarse a ellas y liberarse del lugar que lo tenía oprimido y que solo en intensos sueños podía lograr
“- Anoche, otra vez, Poli, soñé.
- volaste soñando.
- Pero volé. Volé sobre la casa y el lago. Y era tan fácil, que yo me decía: mañana, cuando despierte, no me olvidaré de todo lo que debo hacer para volar. ” (pág 11)
Volar es una acción que trae consigo un cierto grado de idealismo, de libertad, características que solo son comprendidas en el contexto de la obra completa y que si pensamos en otras obras donde aparece la imagen del vuelo, nos remite entonces a ese deseo de alcanzar metas, de enfrentar un gran desafío, y no importa el desenlace, el objetivo es alcanzar lo más alto, hecho que nos provoca inevitablemente pensar en un legendario Ícaro y adentrarnos en la corriente más lírica de la creación, pero en necesario hacer hincapié que solo a través del lenguaje lírico se puede alcanzar la perfección para dar cuenta de la belleza que significa describir la naturaleza en su más puro estado.
La influencia del lenguaje lírico es notable, nuestro personaje canta y lo hace a la belleza de las cosas, a los elementos de la naturaleza y motivado por la presencia de un persistente murmullo que lo acompaña sin saber Alsino porqué, en toda una primera etapa, la cual refleja el proceso de auto conocimiento y desarrollo hacia la madurez y la aceptación de su transformación.
El murmullo es el llamado, es el diálogo que desea entablar la naturaleza con él, quien curiosamente su origen podría ser perfectamente clasificado como sobre humano y natural. No por nada la imagen de la caída desde el árbol al intentar volar y luego la aparición de una pequeña joroba nos hace reflexionar y buscar un significado que nos conecte con el estado natural más puro de su origen.
La joroba que con el transcurso de la novela se va haciendo más grande y luego va adoptando ciertos movimientos que logran revelar que algo es lo que contiene, nos remite la clara imagen de un huevo… de un ave que nace de un huevo y la recurrente escena del huevo quebrándose de apoco para que el pajarito saque sus alas. Es ver claramente la imagen de Alsino cuando va creciendo su joroba para luego liberar sus alas y mostrarlas y ocuparlas para llevar a cabo su deseo de libertad.
“cuando la abuela y Poli lo creen dormido y salen y cierran la puerta, Alsino lleva sus manos a la espalda y, bajo el paño caliente y húmedo, por sobre las hojas de huingán adheridas a su piel, se lleva largo rato, dificultosamente, palpando su espalda hinchada y dolorida.” (pág 27)
Esta novela dividida en 5 partes se nos presenta con características poéticas que elevan su condición de una obra literaria común, a una que llega a rayar las fronteras de los himnos y las odas. No es casualidad encontrarnos con capítulos completos dedicados a la descripción de elementos naturales o a paisajes o fenómenos de la naturaleza. El autor nos involucra y nos empuja a reconocer en nuestro entrono algunos de los matices presentados en sus arduas descripciones. Se hace notable el tratamiento que le aplica a cada una de las caracterizaciones que provoca adoptar por ejemplo a las hojas, a las hierbas, al viento, el sol, el amanecer, los colores que tiene el día, los olores, las texturas, etc, como elementos vivos.
“extensos, suaves y aterciopelados lomajes, cubiertos de hierbas y flores efímeras que las lluvias del invierno hicieron nacer. Un dulce sol en mañana húmeda de primavera; sol nuevo, claro y tibio, de luz que vibra como el lejano sonido de trompetas resplandecientes. Brisas de altura, aires livianos, puros y vastos, que sí guardan y al besar dejan el salino sabor y los libres sueños del océano que acaban de cruzar.” (pág 83)
Las descripciones juegan un rol fundamental en el desarrollo de Alsino, y la voz narrativa se presenta en consonancia con lo fantástico que luego se hace maravilloso. Como el narrador es heterodiegético, el conocimiento se comparte y el relato es llevado por la voz narradora, por Alsino y luego incluso por voces de hierbas, hojas, viento, etc. se establece una tensión entre la representación poética de lo real y la representación propiamente criollista, porque tampoco debemos olvidar que, aunque muy lírica es la novela, también la representación de pequeños pueblos y sus respectivos habitantes, más la presencia de diversos personajes característicos de la localidad chilena, priman en la obra paralelamente con lo natural.
Personajes tradicionales, características del campo chileno, los típicos borrachitos, un pueblo ignorante que cree los primeros rumores que aparecen, un pueblo sorprendido con los avances de la modernidad, y curiosamente no reaccionan con igual sorpresa al ver a un joven con alas…, latifundistas, capatáces, abuso de poder y aprovechamiento. Esto último no puede quedar más claro que con nuestro personaje Alsino, quien es abusado política, social, económica y divinamente incluso. La realidad pudo más que nuestro personaje incluso en el plano amoroso Alsino no puede concretar sus expectativas, porque cuando realmente sintió amor, la sociedad, los estatus y las clases pesaban tan fuertemente que ni su parte más pegada a lo natural pudo derribar los estigmas sociales.
Nuestro Alsino representa infinidades de cosas, desde un niño con deseos de trascendencia, hasta un monstruo o un ángel o un ser casi violento o divino o un objeto rentable, etc. En todo el relato jamás es considerado como otro, es decir, jamás fue tratado por su entorno como otra persona, a lo mejor especial, pero otro que está compartiendo el mismo espacio.
Al ser Alsino una novela de formación, tenemos el privilegio como lectores de acompañar al personaje en su crecimiento y sus experiencias. El chico va paulatinamente alejándose de su niñez, va pasando a una adolescencia marcada por el desarrollo de sus alas y la adaptación en una sociedad para él extraña y lejana, pero de la cual el cree formar parte.
Es en este último punto en donde debemos detenernos, ya que Alsino se conforma como un ser dual, por una parte un ser natural, con alas, con el don de comunicarse con la naturaleza. Y por otro lado su humanidad, la cual lo retiene en su forma más obvia, las piernas, su cuerpo, su aspecto que si bien es bello, desnudo, perfecto, lo mantiene dentro de la categoría humana concebida por los lugareños de las localidades del sur de Chile y en donde sufre las malas intenciones de los personajes con quien va compartiendo.
Su lado natural lo inclina hacia la superioridad, le entrega las armas para trascender y lograr verse por sobre sus condiciones, sin embargo su lado humano lo tira hacia abajo, hacia lo terrenal y con él cometen los más feos crímenes y se revelan las versiones más crudas del comportamiento humano; Alsino termina sufriendo los ataques gratuitos de quienes lo ven como fenómeno, como un peligro para los lugareños y los animales, como ladrón o como un objeto de negocios.
Sufre por amor ya que en ése plano de la vida él se siente como un hombre que siente al igual que los demás. Luego sufre los ataques de una mujer caprichosa. Por otro lado sufre también pero por lo peor que pudiera pasarle, le han cortado las alas, así tal cual lo hacía el viejo domador de tordos con sus aves, lo han limitado y solo puede exhibir lo que queda de él sin poder mostrar su vuelo.
“para mayor seguridad, a Alsino, con la tijera que tusan los caballos, Evaristo, el guardián, le ha despuntado las alas.
- vamos a ver, gallinita loba… - le dijo. Y estuvo después bromeando con tanta alegría que se retiró…
De algunos de los gruesos cañones de las plumas de Alsino, salen lentas y espesas gotas de sangre. La postura forzada, y para él desesperadamente incómoda, le obliga a estar de espaldas sobre sus alas mutiladas.
Una congoja terrible lo desespera.” (pág 126)
La imagen de sus alas sangrando es tan fuerte que marca un antes y un después en la novela. La mano del hombre ha intervenido en las bondades de la naturaleza y Alsino pasa a ser la salvación – atracción de quien lo tomase detenido, Don Javier, personaje típico del campo chileno quien representa su poder latifundista con la posesión de tierras y quien ve en Alsino una opción rentable.
La realidad rural es cruda, es violenta por el afán de auto considerarse superior al resto aunque tu posición social sea inferior al de otros, siempre que exista la oportunidad de mostrarse mejor a los demás se hará.
“El dueño de casa está enfermo en cama. Los guardianes tiene así mayor libertad, y alardeando de heroicos ante las mujeres, aseguran, con mayor fuerza, entre más beben, que quisieran encontrarse con el mismísimo demonio.” (pág 120)
Alsino es usado y maltratado, sin embargo siempre quedará en el aire la pregunta de ¿porqué Alsino no hacía nada para poder escapar y liberarse de los tormentos que le proporcionaban en todas las etapas de su vida y con las diferentes personas que conoció? o será parte de la trama peculiar que tienen este tipo de personajes de la literatura, porque si reflexionamos un poco al respecto debemos reconocer que todos los pueblo deben contar con un personaje novelado, en éste caso un niño novelado, criatura de ficción del cual toda cultura o localidad necesita, así como necesitan a los mitos y a las leyendas para dar explicación a los fenómenos que por ignorancia o simplemente por mística no tienen explicación y en lo cual justifican sus actos.
También otra pregunta que se hace latente al momento de ver el despliegue de las alas de Alsino, es el ¿porqué no vuela lejos, hacia otros lugares del mundo?, y debe ser porque nuestro autor, Pedro Prado, en su afán por remecer el criollismo, hace que todos los hechos ocurran en las localidades rurales para mostrar la cotidianidad social y el efecto que provoca nuestro muchacho alado entre los pobladores.
Alsino desconcierta el orden de las cosas, tanto como su representación de niño, adolescente, que emprende un viaje de conocimiento y desarrollo personal, como el de un ser especial de un origen diferente e inexplicable al igual que su trascendencia, ya que no tiene una utilidad concreta. Alsino se eleva en su vuelo espiritual pero éste se ve coartado hacia el contacto con Dios o con lo divino ya que finalmente termina acercándose a los hombres, termina aterrizando, cayendo, igual que la imagen del momento de su muerte.
Cuando se creía que Alsino definitivamente se liberaba con su vuelo magistral y con sus himnos de embriaguez icárea, se eleva pero para caer y desaparecer, se descompone en pequeñas partículas que terminan flotando en la atmósfera, tal como la hermosa y pura imagen de una estrella fugaz.
Pero si precisamos en el final de la novela, cabe señalar dos aspectos importantes de interpretación. El primero corresponde al fracaso, ya que si desaparece fragmentándose es porque nada de lo que él hizo para alcanzar su sueño, habría valido la pena ya que pasar por tantas cosas, las menos felices y las más tristes y crudas, para luego poder volar y desaparecer como si nada, significa una frustración y un definitivo fracaso.
Por otro lado la libertad, ya que podemos interpretar su descomposición como el paso a otra dimensión de vida, al fin Alsino habría logrado su libertad y no necesariamente en el plano terrenal, hecho que prolonga el afán idealista que la novela nos presenta.
Finalmente y a modo de conclusión es importante destacar que Alsino representa un ser único y especial y la novela logra presentarnos su vida de manera tal que como lectores logremos compenetrarnos con su historia. Con características mucho más líricas de lo que pensamos, se logra exaltar a la naturaleza para darle la importancia que realmente tiene y nos muestra una madre tierra que acoge e intenta proteger a su hijo humano con alas que pasa lamentablemente por las manos de otros humanos que lo intervienen no solo física sino también emocional y socialmente.
el fluir de la conciencia, el alma, el corazón y la impulsividad... IRIE ES SER DE VERDAD!
miércoles
una canción...
Todas las notas musicales buscan a sus pares para poder sentirse parte de una pequeña o gran composición musical. Ellas saben que deben pasear por el gran universo de la melodía, para poder encontrarse con la oportunidad de ser color, sentimiento y recuerdos ...
Las notas musicales quieren ser canción, para poder llevar a las personas a esos momentos que jamás se acaban
quieren ser canción por que ayudan a las personas a creer en sus momentos de felicidad y no pensar que son sólo chispazos de vida que no vuelven
las notas desean convertirse en la partícula más diminuta y fundamental de todo... así como la célula, ser la base componente de todo y todos...
la música lleva a los momentos que con ansias se desean atesorar
las canciones convocan a aquellos momentos que se comparten con las personas importantes o aquellas que han dejado la huella más intensa en los diferentes pasajes de vida de las personas.
una canción logra revivir aquella sensación, ese dulce sabor, ese curioso aroma, esas palabras únicas y esa luz bohemia que iluminó a los cuatro seres que compartieron con el alma del pacífico y el corazón de la ciudad
una canción nos transportará a esos días felices, itinerantes, blancos, dulces...
ABEL PINTOS -ALELI - BAILANDO CON TU SOMBRA
jueves
Tantos años que han pasado y a ratos ella piensa que todo sigue igual
Tantos años han pasado y a ratos ella piensa que todos sigue igual. Intentó dejar atrás esos sentimientos que atormentaban su mente, pero de todas formas ese tormento la seguía... y ella también lo buscaba.
En aquellos años la seguridad de una caricia era evidente, la seguridad que le entregaba un "te quiero" era mucho más importante que sus propios proyectos y deseos. Si podía hacerlo dejaba todo a un lado para poder recibir esas caricias y esos "te quiero"... ella lo amaba, o al menos eso creía.
El tiempo, el maldito tiempo desgasta las cosas.
El deseo, el maldito deseo difumina los reales sentimientos
La ansiedad... ella maldecía más que a nada la ansiedad por que mató el instinto más carnal que logró llegar a sentir, ese que toma la mano de la ilusión y la lleva a pasear por los bosques más frondosos, los misterios más intrigantes, la aventura más adrenalínica y ese lugar desconocido que asusta y gusta a la vez.
Cuando a las plantas no se les da agua, comienzan lentamente a marchitar, comienzan lentamente a percibir que algo anda mal, o tal vez todo, todo anda mal...
el aprecio que antes se les tenía ha ido acabandose, el cariño también, y el respeto... existe una muy delgada línea entre el respeto y la costumbre, entre el respeto y el real amor, ella percibió todo eso.
Hubo un momento crucial en su vida cuando desarrolló el sentido de la intuición, y cada ves se hacía más agudo, tanto así que podía percibir cada señal que arrojaba la mirada de él, cada movimiento que hizo con sus manos, cada ves que evito el contacto físico, cada caricia que ya no estaba dirigida a ella con la intensidad del pasado... lo sentía, lo intuía
que cruel es ver las cosas y aparentar que no las ves... ella, ella vivió su último tiempo así, y lo vió todo, todo, todo, vio todo!!
las carencias que brotaban en ella fueron creciendo ....
y como las plantas se fue arrimando a la que estaba más firme y entera, a la planta amiga que siempre estuvo ahí, y que la sustuvo, la contuvo y la encantó... ese otro.
Lluego el tiempo transformaría ese encantamiento en un nuevo amor... y ella... ella confundida amó a los dos.
tantos años han pasado y a ratos ella piensa que todo sigue igual. A medida que crece y deja atrás su primera etapa, su primer amor, logra madurar a quien sin pretender nada, sin obligar a nada, sin lograr un propósito o un benefecio, se introdujo en sus pensamientos...su segundo amor... pero sabe que debe alejarse para permitir crecer a "ese" segundo, a esa "planta amiga" para verla sólida, independiente y libre... solo así podrá convencerse de que alejarse era la mejor decisión. Por que ellos... eran como los brotes de un mismo árbol, crecen juntos, están juntos.
pero y que pasa si el tiempo te reune a ese no concretado sueño, a esa detenida ilusión... y lo peor si no puedes seguir conteniendo ese sentimiento por más tiempo...
ella confesó, no aguantó mas...
el la miro y sonrió perplejo, confundido, nervioso, complicado, pero feliz...
pero feliz...
En aquellos años la seguridad de una caricia era evidente, la seguridad que le entregaba un "te quiero" era mucho más importante que sus propios proyectos y deseos. Si podía hacerlo dejaba todo a un lado para poder recibir esas caricias y esos "te quiero"... ella lo amaba, o al menos eso creía.
El tiempo, el maldito tiempo desgasta las cosas.
El deseo, el maldito deseo difumina los reales sentimientos
La ansiedad... ella maldecía más que a nada la ansiedad por que mató el instinto más carnal que logró llegar a sentir, ese que toma la mano de la ilusión y la lleva a pasear por los bosques más frondosos, los misterios más intrigantes, la aventura más adrenalínica y ese lugar desconocido que asusta y gusta a la vez.
Cuando a las plantas no se les da agua, comienzan lentamente a marchitar, comienzan lentamente a percibir que algo anda mal, o tal vez todo, todo anda mal...
el aprecio que antes se les tenía ha ido acabandose, el cariño también, y el respeto... existe una muy delgada línea entre el respeto y la costumbre, entre el respeto y el real amor, ella percibió todo eso.
Hubo un momento crucial en su vida cuando desarrolló el sentido de la intuición, y cada ves se hacía más agudo, tanto así que podía percibir cada señal que arrojaba la mirada de él, cada movimiento que hizo con sus manos, cada ves que evito el contacto físico, cada caricia que ya no estaba dirigida a ella con la intensidad del pasado... lo sentía, lo intuía
que cruel es ver las cosas y aparentar que no las ves... ella, ella vivió su último tiempo así, y lo vió todo, todo, todo, vio todo!!
las carencias que brotaban en ella fueron creciendo ....
y como las plantas se fue arrimando a la que estaba más firme y entera, a la planta amiga que siempre estuvo ahí, y que la sustuvo, la contuvo y la encantó... ese otro.
Lluego el tiempo transformaría ese encantamiento en un nuevo amor... y ella... ella confundida amó a los dos.
tantos años han pasado y a ratos ella piensa que todo sigue igual. A medida que crece y deja atrás su primera etapa, su primer amor, logra madurar a quien sin pretender nada, sin obligar a nada, sin lograr un propósito o un benefecio, se introdujo en sus pensamientos...su segundo amor... pero sabe que debe alejarse para permitir crecer a "ese" segundo, a esa "planta amiga" para verla sólida, independiente y libre... solo así podrá convencerse de que alejarse era la mejor decisión. Por que ellos... eran como los brotes de un mismo árbol, crecen juntos, están juntos.
pero y que pasa si el tiempo te reune a ese no concretado sueño, a esa detenida ilusión... y lo peor si no puedes seguir conteniendo ese sentimiento por más tiempo...
ella confesó, no aguantó mas...
el la miro y sonrió perplejo, confundido, nervioso, complicado, pero feliz...
pero feliz...
lunes
Cultura Profetica - Soy el Verbo
tira la sábana, sal de la cama, vamos a conquistar toda la casa....
la afinidad es tanta, miro a tus ojos y ya se lo que piensas!!!!!
la dama y el vagabundo
Pensando en la cantidad de recuerdos que cada una de las personas posee en su memoria, podríamos pensar como un respetado estadísta que más del 50% de los recuerdos más fuertes e intensos corresponden a los dejados por las relaciones amorosas, por lo tanto, el otro 50% esta compuesto por recuerdos de infancia, de familia, de experiencias laborales, de proyectos, viajes, aventuras, estudios, amigos, etc.
Si analizamos nuevamente el 50% de recuerdos amorosos, cuántos corresponderían a decepciones, malos momentos, situaciones de extrema verguenza, etc... tal ves el 25%... y el resto... lo más maravilloso y adrenalínico que en pareja hemos vivido.
Ahora bien , qué pasa cuando el ex compañero, el ex novio, el ex ex ex ... el innombrable (no en mala onda, sino que sería absurdo denominarlo si han existido varios y no solo uno jeje)
el ex chico que robaba nuestros sueños e impulsos se convierte en un vagabundo... se da gracias Dios por haberte iluminado y corrido de su lado...
Estuve con una persona que me hizo ver las garantías de haber avandonado al vagabundo ese... y también coincidió que otras chicas me hablaron de lo mismo... será un tema del momento??...
En fin, cuando todas dejamos a nuestro respectivo vagabundo, aquel personaje estaba re bien... en todo sentido, guapo, exitoso, divertido, etc. pero luego de un tiempo te enteras de que el sujeto toco fondo y que se ha preocupado de hacer de todo, menos preocuparse por si mismo, se mete en problemas, toma malas decisiones, se hace de amigotes que alimenten su decaído ego,se siente fundamental en todos los carretes, mientras más acompañado de falsos contactos esté mejor y lo peor de todo, se involucra con chicas que no le entregan ni cariño, ni buenos momentos , sentimientos dudosos y un déficit en su cuenta de ahorro.
Qué paso con ese sujeto, es un completo vagabundo... y tu chica que tan bien te veías con el... ya no te imaginas el cómo ni el porqué estuviste tanto tiempo dejando que te acompañara...
al menos dejarlo significó el máximo crecimiento personal... no solo por el hecho de superar en tiempo récord una relación que tanto importaba, sino porque sola pude cumplir todos los proyectos programados, concretar todas las ideas, estudios, aventuras, viajes, nuevas relaciones y experiencias insólitas...
convertirse en una dama no es menor... una dama es quien tiene muchas cosas que entregar, adema+as quien muchas cosas ha adquirido... te ganas el respeto y la admiración....
dama no es la mujer adulta avasalladora, etc. sino quien se posiciona ante todo y todos sin causar temblores, sino seguridad, pese a la corta edad o la personalidad tan impulsiva...
menos mal la dama y el vagabundo es solo una pelicula de Disney... por que en la realidad... el único vagabundo con el que yo estaría ... sería aquel que se sacrifica por todo, consigue muchas cosas con su talento, ama como ningun otro y disfruta de las cosas sencillas de la vida sin pretender nada como aquel vagabundo chanta que ha tenido todo en la vida sin que nada de eso le haya costado el más mínimo esfuerzo.
Si analizamos nuevamente el 50% de recuerdos amorosos, cuántos corresponderían a decepciones, malos momentos, situaciones de extrema verguenza, etc... tal ves el 25%... y el resto... lo más maravilloso y adrenalínico que en pareja hemos vivido.
Ahora bien , qué pasa cuando el ex compañero, el ex novio, el ex ex ex ... el innombrable (no en mala onda, sino que sería absurdo denominarlo si han existido varios y no solo uno jeje)
el ex chico que robaba nuestros sueños e impulsos se convierte en un vagabundo... se da gracias Dios por haberte iluminado y corrido de su lado...
Estuve con una persona que me hizo ver las garantías de haber avandonado al vagabundo ese... y también coincidió que otras chicas me hablaron de lo mismo... será un tema del momento??...
En fin, cuando todas dejamos a nuestro respectivo vagabundo, aquel personaje estaba re bien... en todo sentido, guapo, exitoso, divertido, etc. pero luego de un tiempo te enteras de que el sujeto toco fondo y que se ha preocupado de hacer de todo, menos preocuparse por si mismo, se mete en problemas, toma malas decisiones, se hace de amigotes que alimenten su decaído ego,se siente fundamental en todos los carretes, mientras más acompañado de falsos contactos esté mejor y lo peor de todo, se involucra con chicas que no le entregan ni cariño, ni buenos momentos , sentimientos dudosos y un déficit en su cuenta de ahorro.
Qué paso con ese sujeto, es un completo vagabundo... y tu chica que tan bien te veías con el... ya no te imaginas el cómo ni el porqué estuviste tanto tiempo dejando que te acompañara...
al menos dejarlo significó el máximo crecimiento personal... no solo por el hecho de superar en tiempo récord una relación que tanto importaba, sino porque sola pude cumplir todos los proyectos programados, concretar todas las ideas, estudios, aventuras, viajes, nuevas relaciones y experiencias insólitas...
convertirse en una dama no es menor... una dama es quien tiene muchas cosas que entregar, adema+as quien muchas cosas ha adquirido... te ganas el respeto y la admiración....
dama no es la mujer adulta avasalladora, etc. sino quien se posiciona ante todo y todos sin causar temblores, sino seguridad, pese a la corta edad o la personalidad tan impulsiva...
menos mal la dama y el vagabundo es solo una pelicula de Disney... por que en la realidad... el único vagabundo con el que yo estaría ... sería aquel que se sacrifica por todo, consigue muchas cosas con su talento, ama como ningun otro y disfruta de las cosas sencillas de la vida sin pretender nada como aquel vagabundo chanta que ha tenido todo en la vida sin que nada de eso le haya costado el más mínimo esfuerzo.
miércoles
brindo con un buen vino!
luego de un largo tiempo sin escribir... hay experiencia acumulada de sobra para empezar nuevamente a dejar fluir la conciencia. Tengo presente que los últimos escritos solo han sido el desahogo de la angustia más latente en mi, pero aunque mucho de esos aspectos aun no se han resuelto, debo reconocer que cada dia están más lejos de mis pensamientos y en ellos están los nuevos proyectos y la alegria que me invade por vivir tan euforicamente cada instante.
Realice un viaje excelente con dos grandes personas, sin pensar que conocería sin embargo a muchisimas personas más... el mundo es un lugar en donde las almas confluyen en los espacio menos esperados.
La energía es la que mueve a los seres... y la que claramente me ha movido a mi también... mi energía si estaba en un grado de 1 a 10 en el 8 permanentemente, ahora sobrepaso los malditos numeros y llega al infinito y más allá... conocer a tantas personas diferentes y con un mundo completamente distinto atras de cada uno de ellas ha sido para mi una explosion de humanidad, cariño, emotividad, sensibilidad y curiosidad por entender las formas ajenas a la mia.
Si pudiera brindar con un buen vino, sería por que cada uno de los amigos de la vida y del mundo encuentren en su destino los motivos necesarios para ser felices, también que cada uno de ellos pueda realizar con plenitud cada proyecto que se proponga y por último, pero no menos importante, que ojala laq vida nos de una nueva oportunidad para reencontrarnos y compartir nuestras experiencias desde el único punto de partida... el habernos conocido.
Realice un viaje excelente con dos grandes personas, sin pensar que conocería sin embargo a muchisimas personas más... el mundo es un lugar en donde las almas confluyen en los espacio menos esperados.
La energía es la que mueve a los seres... y la que claramente me ha movido a mi también... mi energía si estaba en un grado de 1 a 10 en el 8 permanentemente, ahora sobrepaso los malditos numeros y llega al infinito y más allá... conocer a tantas personas diferentes y con un mundo completamente distinto atras de cada uno de ellas ha sido para mi una explosion de humanidad, cariño, emotividad, sensibilidad y curiosidad por entender las formas ajenas a la mia.
Si pudiera brindar con un buen vino, sería por que cada uno de los amigos de la vida y del mundo encuentren en su destino los motivos necesarios para ser felices, también que cada uno de ellos pueda realizar con plenitud cada proyecto que se proponga y por último, pero no menos importante, que ojala laq vida nos de una nueva oportunidad para reencontrarnos y compartir nuestras experiencias desde el único punto de partida... el habernos conocido.
jueves
noble y real
hay momentos en que simplemente uno se rinde ante los malditos sintomas del desgaste fisico. Me enfermé y ha sido feo, rekete feo... y todos dicen que fueron los carretes, ahora... pienso lo mismo, los malo es que saliendo de esta mierda , se programa el medio carrete para estos siguientes dias. dificil dificil... a lo mejor no imposible.
Como estos días he estado encerrada, he tenido tiempo para pensar muchas cosas, para plantearme proyectos e ideas que debo realizar, el problema sin embargo, es el mismo de siempre mi desmotivacion y mi falta de constancia. No tengo motivos de peso para hacer mis cosas, no tengo ánimo, no tengo una felicidad concreta que me aliente, no lo tengo ... no lo tengo a él, nuevamente.
A ratos hecho a volar la mente y me imagino en otros lugares del mundo trabajando, realizándome, haciendo cosas entretes, siendo divertida atractiva , teniendo un mundo de actividades y de amistades provechosas... pero ahi esta el tope... mi caracter mi personalidad de un tiempo a esta parte se ha debilitado, disminuyo , se volvio mediocre y poco creíble... no se que hacer...
yo se cual es el motivo de tanta falta ...
lo malo es que no puedo hacer nada...
podria parar las mentiras y hecer una vida mas noble y real
noble y real
Como estos días he estado encerrada, he tenido tiempo para pensar muchas cosas, para plantearme proyectos e ideas que debo realizar, el problema sin embargo, es el mismo de siempre mi desmotivacion y mi falta de constancia. No tengo motivos de peso para hacer mis cosas, no tengo ánimo, no tengo una felicidad concreta que me aliente, no lo tengo ... no lo tengo a él, nuevamente.
A ratos hecho a volar la mente y me imagino en otros lugares del mundo trabajando, realizándome, haciendo cosas entretes, siendo divertida atractiva , teniendo un mundo de actividades y de amistades provechosas... pero ahi esta el tope... mi caracter mi personalidad de un tiempo a esta parte se ha debilitado, disminuyo , se volvio mediocre y poco creíble... no se que hacer...
yo se cual es el motivo de tanta falta ...
lo malo es que no puedo hacer nada...
podria parar las mentiras y hecer una vida mas noble y real
noble y real
miércoles
make me cry!
no me cuesta para nada darme cuenta de que los errores que uno comete con una persona, luego en algún minuto de la vida se devuelven, y alguien más alguien termina por cometerlo contigo... eso sucedio el año pasado, y si lo pongo de nuevo como tema , es simplemente porque llevo un par de días dandole vueltas en mi cabeza... y peor aun cuando anoche una amiga me pregunta y bueno... en que estan con ese niño... no, es un ex, ya no hay tal niño.
Solo recuerdos, solo pensamientos, solo ilusiones que solo alguien asi como era aquel pudo haber echo nacer en mi... lo malo es cuendo estas sintiendo esa soledad en todas partes, en todos los aromas, las ocaciones, los lugares.. hasta el viento es característicos de esos momentos, que onda??? eso me pregunto yo, más aun cuando este mes te hace recordar todos sus gustos, sus manías, sus gestos, no se... esto no me sucedia hace ene , pero ene tiempo, y por lo que ya llevo escrito ... viendo hacia atrás en algunos fragmentos, veo que estoy tocando esta misma y unica tecla hace harto rato...
lo malo: solo rodeas tus recuerdos en torno a ese sujeto y tooodas pero tooodas sus aristas, tan inconfundibles, horribles o hermosas... pero de él, tocai la tecla , rayai la papa, le dai al unico clavo.. etc, tanto concepto pa referirse a lo mismo.
lo bueno: esta tonterita provoca inspiración, creatividad, "autofragelo productivo" ( creo que después de relato revelador, éste será mi nuevo concepto favorito acuñado por mi jijiji ) sirve de instancia pa descubrir lo que tanto se ha escondido en el interior, esas palabras que nunca dijiste y que siempre que salia el tema a la mesa jamás pensaste en decir para mantener una línea de respeto por él y dignidad por mi...
ya Shaaaoooooo... esto se acabó, no quiero darle vueltas más... por eso escribo esta última vez, para dejar registro de que ya hubo un desahogo, tenue, elegante, digno... y sigo en pie, para que solo la nostalgia me inavada y pueda surgir el autofragelo productivo que hace tantos años no llegaba a mi como resultado de mi productividad personal...
si ... creo que es todo... ahora solo nostalgia y sacar provdcho de ella.
Solo recuerdos, solo pensamientos, solo ilusiones que solo alguien asi como era aquel pudo haber echo nacer en mi... lo malo es cuendo estas sintiendo esa soledad en todas partes, en todos los aromas, las ocaciones, los lugares.. hasta el viento es característicos de esos momentos, que onda??? eso me pregunto yo, más aun cuando este mes te hace recordar todos sus gustos, sus manías, sus gestos, no se... esto no me sucedia hace ene , pero ene tiempo, y por lo que ya llevo escrito ... viendo hacia atrás en algunos fragmentos, veo que estoy tocando esta misma y unica tecla hace harto rato...
lo malo: solo rodeas tus recuerdos en torno a ese sujeto y tooodas pero tooodas sus aristas, tan inconfundibles, horribles o hermosas... pero de él, tocai la tecla , rayai la papa, le dai al unico clavo.. etc, tanto concepto pa referirse a lo mismo.
lo bueno: esta tonterita provoca inspiración, creatividad, "autofragelo productivo" ( creo que después de relato revelador, éste será mi nuevo concepto favorito acuñado por mi jijiji ) sirve de instancia pa descubrir lo que tanto se ha escondido en el interior, esas palabras que nunca dijiste y que siempre que salia el tema a la mesa jamás pensaste en decir para mantener una línea de respeto por él y dignidad por mi...
ya Shaaaoooooo... esto se acabó, no quiero darle vueltas más... por eso escribo esta última vez, para dejar registro de que ya hubo un desahogo, tenue, elegante, digno... y sigo en pie, para que solo la nostalgia me inavada y pueda surgir el autofragelo productivo que hace tantos años no llegaba a mi como resultado de mi productividad personal...
si ... creo que es todo... ahora solo nostalgia y sacar provdcho de ella.
domingo
las incómodas predicciones
en esas famosas predicciones de los horóscopos, mi madre leyo por ahí que antes de febrero, estaria en pareja feliz de la vida... al principio llegué a pensar que así iba a ser... por como estaban las cosas en ése momento, sin embargo, y así como todas las cosas... me fue arrebatada la oportunidad.
Algo extraño hay con todo ese preludio, y es el hecho de que ahora leo el famoso horóscopo, y en todos, pero tooodos sale algún consejo para la relación con la pareja..., esta claro que soy la única virgo anotada en la excepción a la regla.
El martes pasado una amiga me dice.. ay si para solucionar todo lo que te pasa tienes que conseguirte un buen mino!... cáspitas, en qué estuve que no se me ocurrió antes, pff.
mi auto soporte, mi falsa independencia, y la mesquina e hipócrita parada de que me las arreglo sola, todas las cosas, que no necesito a nadie que me amarre y me robe mi famosa libertad , creo que es tiempo de que quede atrás... por una cuestión de sanación y de reconciliación con migo misma, porque ya es el colmo que me siga culpando por hechos ocurridos tantos años atrás y bueno... uno que otro actual que de todas formas no funcionó, a lo mejor la reconciliación y la introspectiva deben (ojalá) hacerme cambiar la actitud.
esperamos el cambio entonces??
quizas lo que yo sí lei por ahi será cierto... debes acostumbrarte a vivir la soledad por un buen tiempo... lástima que ya llevo acostumbrándome como por tres años... =/
Algo extraño hay con todo ese preludio, y es el hecho de que ahora leo el famoso horóscopo, y en todos, pero tooodos sale algún consejo para la relación con la pareja..., esta claro que soy la única virgo anotada en la excepción a la regla.
El martes pasado una amiga me dice.. ay si para solucionar todo lo que te pasa tienes que conseguirte un buen mino!... cáspitas, en qué estuve que no se me ocurrió antes, pff.
mi auto soporte, mi falsa independencia, y la mesquina e hipócrita parada de que me las arreglo sola, todas las cosas, que no necesito a nadie que me amarre y me robe mi famosa libertad , creo que es tiempo de que quede atrás... por una cuestión de sanación y de reconciliación con migo misma, porque ya es el colmo que me siga culpando por hechos ocurridos tantos años atrás y bueno... uno que otro actual que de todas formas no funcionó, a lo mejor la reconciliación y la introspectiva deben (ojalá) hacerme cambiar la actitud.
esperamos el cambio entonces??
quizas lo que yo sí lei por ahi será cierto... debes acostumbrarte a vivir la soledad por un buen tiempo... lástima que ya llevo acostumbrándome como por tres años... =/
lunes
autenticidad
me pasa que siento la obligación de crecer, de acomodarme entre seres intelectualmente superiores (siempre lo fueron) que miran hacia abajo queriendo decir que onda esta niñita y sus amigas... no siento discriminación , ni tampoco me siento apartada, pero si a lugar, o maduro o maduro, o me ubico en mi plano de contunuidad academica o derechamente no lo logro.
si quisiera captar su atención, deveria ser más decidida, pensante, madura, interesante y bonita ... y no lo soy.
no soy nada de eso... solo un poco de risas fáciles y cuentos fantásticos dentro de un mundo ajetreado, objetivo, y funcionalmente disparatado. necesito es calma esa paz y esa autenticidad.
si quisiera captar su atención, deveria ser más decidida, pensante, madura, interesante y bonita ... y no lo soy.
no soy nada de eso... solo un poco de risas fáciles y cuentos fantásticos dentro de un mundo ajetreado, objetivo, y funcionalmente disparatado. necesito es calma esa paz y esa autenticidad.
domingo
replantearse
a veces es facil fingir diferentes emociones porque existen cosas que nos inspiran a mostrar una escena que tal ves puede tener algun grado real, pero es logico entender lo contrario, ... me refiero a quienes sabemos de fingir.
sin embargo cuando algo resulta tan bien , o en mi caso se habian dado las cosas para realmente sentir y demostrar mis emociones y deseos y cariño por alguien, es que uno piensa que cuando todo se cae, puchas!! no solo eso cae , yo también...
creí haber hecho bien las cosas por algun momento, sin embargo algo me indicó siempre que algún cabo suelto habia quedado...
este año fue de lujuria... asi de simple. Partío mi aventura amorosa, de experiencias de vida, y replanteamientos. mi segundo capitulo de muchos, y el primero en el lado profesional, sin embargo mi afan por liberación , por darme a la vida y jugar a ser la chica desvergonzada , segura, valiente, etc me paso la cuenta... y me hicieron aparentar cosas que realemente no buscaba aparentar. pasaron los meses y desaproveche el tiempo, y espere a colapsar, urgida por la vida para darme cuenta de lo que en verdad importaba...
ahora que logro aterrizar luego del ajetreado viaje que tuve este año, puedo decir que mi norte esta cada vez más firme, sin embargo aun falta afirmar mi voluntad...y debo confesar que trabajo para ello.
a replantearse!
sin embargo cuando algo resulta tan bien , o en mi caso se habian dado las cosas para realmente sentir y demostrar mis emociones y deseos y cariño por alguien, es que uno piensa que cuando todo se cae, puchas!! no solo eso cae , yo también...
creí haber hecho bien las cosas por algun momento, sin embargo algo me indicó siempre que algún cabo suelto habia quedado...
este año fue de lujuria... asi de simple. Partío mi aventura amorosa, de experiencias de vida, y replanteamientos. mi segundo capitulo de muchos, y el primero en el lado profesional, sin embargo mi afan por liberación , por darme a la vida y jugar a ser la chica desvergonzada , segura, valiente, etc me paso la cuenta... y me hicieron aparentar cosas que realemente no buscaba aparentar. pasaron los meses y desaproveche el tiempo, y espere a colapsar, urgida por la vida para darme cuenta de lo que en verdad importaba...
ahora que logro aterrizar luego del ajetreado viaje que tuve este año, puedo decir que mi norte esta cada vez más firme, sin embargo aun falta afirmar mi voluntad...y debo confesar que trabajo para ello.
a replantearse!
lunes
Poesía
Violeta Parra - Rodrigo Lira
Chile a lo largo de su territorio ha sido refugio para muchos hombres y mujeres que han dedicado su vida a escribir sus más profundo pensamientos y sentimientos. Muchos dicen que es un país de poetas y en cada lugar, pueblo o ciudad existe alguien dedicado a expresarlo todo a través del arte de la poesía. Esta a su vez requiere de cierta rigurosidad y destreza y solo pocos han concentrado estas características para luego convertirse en las caras más visibles de la senda lírica chilena.
Convengamos en que la poesía como género representa convencionalmente el sentir del poeta, quien a través del hablante lírico adopta la libertad para trabajar su discurso de la manera en que mejor se le antoje, pudiendo ejercer las líneas clásicas, rupturistas, vanguardistas, etc. Sin embargo en Chile, el gran momento de las letras se dio precisamente gracias a las influencias románticas que diferentes autores adoptaron y la poesía se convirtió en el estandarte de la creación. Pese a este suceso debemos mencionar que en nuestro país la poesía no solo ha sido objeto artístico literario, sino también un medio de comunicación, de libre expresión, de persuasión, de protesta, y aunque muchas veces la censura rodeó fantasmagóricamente a los autores y sus respectivas creaciones, la poesía siempre pudo y ha podido más.
La historia de Chile ha sufrido diversos acontecimientos importantes que han dejado una gran marca en la sociedad, también distintas son las historias de los numerosos habitantes que han enriquecido la tradición popular, e infinitos son los temas que surgen cuando el pueblo y los gobiernos del país, han o no coincidido con las propuestas, reformas o decisiones que se han tomado en torno a determinados hechos. Estos temas también han sido motivo para la poesía chilena y a modo de denuncia y protesta los poetas los han trabajado de tal manera que subliminalmente o directamente han manifestado el apoyo o reprobación ante cualquier hecho social que se encuentre latente o que llame la atención del poeta.
El poeta querámoslo o no siempre ha sido un personaje social, y no es curioso encontrar en muchos de sus trabajos lo que anteriormente mencionábamos, denuncias de problemas que aquejan a sus respectivas sociedades.
Violeta Parra, la cantora popular, conocida por todos por su faceta de recopiladora de las manifestaciones populares y folclóricas del campo chileno, tuvo la oportunidad de conocer y vivir muchos de los problemas sociales más importantes de su tiempo. En su infancia y en su adultez fue protagonista de injusticias y marginalidad viviendo la pobreza y muchas veces la discriminación, solo su arte pudo llevarla a lugares que ni ella imaginó y también la hizo surgir y salir, en cierta medida de su condición tan mal llevada. Violeta en sus Décimas autobiográficas de 1970, obra póstuma, deja entrever su gran disgusto contra un sistema social que poco entregaba a la población, en cuanto a criterio de justicia, a condiciones de salud, al servicio de las entidades públicas y a la mediocridad y mal funcionamiento del sistema que no vela en lo absoluto por la calidad de vida y protección de los chilenos.
Con las características de la tradición popular, Violeta Parra, arroja luces claras que evidencian las faltas de la población más vulnerable, y denuncia el abuso de quienes son privilegiados con el lado poderoso de la moneda. Solo unos pocos concentran el poder en la sociedad y lamentablemente caen en la torpeza de sentir que el poder los convierte en personas superiores al resto.
No solo el dinero puede provocar la injusticia, también el poseer algún cargo público puede trastornar el comportamiento de ciertos hombres o mujeres que trabajan para alguna entidad social, pero debemos solidarizar también con esas personas, quienes no manejan a su antojo el sistema, ya que siempre estarán subyugados por algún poder superior a ellos. Siempre hay un jefe, una entidad superior, que se sabe existe pero nunca se ve y que provoca un sentimiento de represión no justificada que además abusa de quienes tiene a cargo. Esta cadena de sucesos extraños, inquietantes, perturbadores y angustiantes, provocan el efecto dominó en el sistema social. Un poder incuestionable ejerce su voluntad contra un grupo de trabajadores, que muchas veces son explotados para hacerlos rendir ante una población que demanda sus servicios, estos trabajadores al no tener la posibilidad de desempeñarse como debe ser, son sobre exigidos y no rinden como se espera, lo que perjudica directamente a quienes acuden a los diferentes servicios que el sistema social ofrece. Violeta Parra puedo graficar de manera más que clara, con un lenguaje popular, con un verso limpio y una rima consonante perfecta, los problemas más cotidianos de la sociedad. Para seguir esta línea de crítica social propuesta por Violeta, centramos entonces nuestra atención en la décima Aquí tiene mi pañuelo, en El médico en juramento y en la décima VII.
En Aquí tiene mi pañuelo, Violeta Parra hace una crítica social explícita al sistema de salud, educacional, de justicia, monetario, etc. Llama a la dignidad de la personas, a hacerse valer y a cooperar con nuestros pares. La pena y la angustia que provocan los resultados de la injusticia no deben anular a las personas, todo lo contrario debe servir para tener fuerzas para denunciar.
“No ha visto en los hospitales,están sobrando las urnas,porque las niñas nocturnasse duermen como animales,confunden los materialesdel moribundo paciente,y al despertar de repentejeringan a Juan Salgadoen vez de Juan Maldonado,y echan a dos por el puente.”
En esta segunda estrofa del poema podemos observar la manera en que critica al sistema de salud y a quienes se encargan de ello, la vulnerabilidad del sistema de trabajo y las negligencias que pueden acontecer cuando se trabaja en precarias condiciones. Es cruda la imagen de la confusión de personas a quienes terminan matando y lanzando por el puente, a modo de ocultar y negar las faltas graves, pero es lo que sucede y no solo en el tiempo en que vivió la cantora, sino también sucede actualmente, lo que hace de la obra de Violeta, una creación de carácter trascendental, porque pese a ser escrito hace al menos unos cuarenta años, algunas cosas no cambian del todo, y sucesos como aquellos siguen aconteciendo.
“Hay diferencia en los bancospor no sé cuántos trillones,los ministerios mayorestambién van diferenciando,los funcionarios chupandola teta ya mucho rato,hay jefes que son retratodel mismito Lucifer,en esto sí que la leypuede bramar garabatos.”
En el tercer grupo de versos la critica al sistema de justicia es indiscutible al igual que al sistema monetario, que arroja cifras abismantes que pertenecen solo a un grupo de la sociedad, aquellos líderes de la institución son titiriteros de un cuento que parece ficticio pero es mucho más real de lo que se presenta, ya que el daño que causa a los perjudicados con las diferencias salariales, nadie lo puede negar.
El dinero pasa a ser un montón de papeles que podrían ser perfectamente inservibles, pero a nuestro pesar, es aquello que finalmente mueve todo y a todos y solo unos pocos pueden disfrutar de sus privilegios, en aquellos se concentra la libertad de hacer y deshacer, pero esto también trae coletazos que resultan muchas veces inexplicables, el abuso, la maldad, la arrogancia, la apariencia, pasa a ser lo más importante. El parecer significa algo trascendental, que mantiene a aquellas personas en un status casi divino. Las diferencias con el pueblo, con esos hombres y mujeres que sobreviven día a día y que sacan a delante a sus familias trabajando de sol a sol, son realmente macabras, lamentablemente ni siquiera la educación para las personas sale como arma para la adversidad porque resulta que no es liberadora, es también un engaño como tantas otras cosas.
En El medico en juramento el tema del abuso también se hace latente. Con la incorporación de elementos y lugares comunes nos presenta la imagen de un intachable médico, quien supuestamente ejerce su profesión motivado por un grado de vocación minima que todo profesional de la salud posee, sin embargo, con el tiempo este médico adquiere bienes materiales y pasa al lado de las personas adineradas, cosa que no tiene nada de malo, pero lamentablemente los bienes lo hacen olvidar su “primer momento”, su primer objetivo y ahora solo atiende a personas iguales o superiores a él.
“El médico en juramentode servir l’humanidad,con gran religiosidadrecibe un documento;olvid’el primer momento,le da por matrimoniarse,en auto quiere pasearse,ya no le incumb’el paciente,si no es un rico pudiente;el pobre vaya’enterrarse.”
Una imagen nuevamente repetitiva, en ésta la primera estrofa de la décima, en el sistema de salud no solo de aquella época, sino también presente en la actualidad. La salud, la mejor, las mejores dependencias, los mejores exámenes y la rapidez del servicio solo pueden pertenecer a un grupo minoritario, los que concentran el poder.
“En este mundo moderno
qué sabe el pobre de queso,
caldo de papa sin hueso.
Menos sabe lo que es terno;
por casa, callampa, infierno
de lata y ladrillos viejos.
¿Cómo le aguanta el pellejo?,
eso si que no lo sé.
Pero bien sé que el burgués
se pit’ al pobre verdejo.”
Este fragmento es parte de la tercera estrofa de la décima VII, en donde el pesar de la población pobre, se hace sentir, con elementos nuevamente populares y situaciones cotidianas, que dejan entre ver la precariedad y el mínimo de recursos con los que cuenta la gente. La utilización de palabras como “pellejo” o “caldo de papa sin hueso”, evidencian la disminuida calidad de vida que deben llevar algunos.
En relación con éste último punto, que refiere a la pobreza y a la denuncia explicita de las condiciones adversas por las que debe atravesar el hombre de la sociedad chilena, existe otro poeta chileno que da rienda a su afán de dejar en evidencia ciertos aspectos carentes en la sociedad ese es Rodrigo Lira.
Rodrigo Lira, publica parte de su trabajo que trae consigo una fuerza rupturista significativa, en años de dictadura, donde la censura y las miradas atentas de una junta golpista están por sobre el y muchos otros poetas de su generación.
Como un gran vínculo entre su poesía y la de Violeta Parra, Lira nos presenta una crítica social que evidencia también la posición vulnerable en la cual se encuentra la gran parte de la población que no posee las regalías que trae consigo el dinero.
El pobre, aquella persona que se sacrifica todos los días por poder surgir y sacar adelante a su familia completa, esperando que nunca les falte nada, ni comida, ni techo, ni abrigo, aquel personaje que muchas veces es tildado como delincuente es el retratado en la poesía de Lira, es develado para que todos puedan verlo, para intentar causar algún efecto en esos lectores que siguen en los versos la condición de vida y el trato y posición en la sociedad.
Rodrigo Lira no solo retrata al pobre en sus crudas líneas, también agrega personajes que han sido marginados socialmente por no estar de acuerdo con el sistema oficial impuesto, critica todas las instancias posibles que no satisfagan a la sociedad, hace alarde sobre ese mundo avasallador como lo es el consumo y la apariencia y se da tiempo de poner sobre mesa temas tan importantes como la violencia y el abuso de poder.
“A la Gente Pobre se le comunicaQue hay Cebollas para Ella en la Municipalidad de Santiago.Las Cebollas se ven asomadas a unas ventanasDesde el patio de la I. Municipalidad de Santiago.Tras las ventanas del tercer piso se divisanUnas guaguas en sus cunas y por las que están un poco más abajoSe ve algo de las Cebollas para la Gente Pobre.”
Como ya habíamos mencionado el retrato de la gente pobre lo vemos declarado en este poema Comunicado en el cual es notorio el tratamiento que se aplica al personaje del pobre, “ la gente pobre”, aquellas personas que su única instancia de reclamo, ayuda, solución, etc. Puede ser la Municipalidad estamento que muchas veces no da abasto para solucionar o ayudar de manera plena las necesidades de la sociedad. La imagen de las “cebollas” ese elemento culinario picante, de fuerte sabor, que alimenta, pero que intentando su preparación logra sacar lágrimas de unos dolorosos ojos que apenas pueden abrirse para ver lo que tenemos al frente. Ese mismo efecto es el que el pobre vive a diario, le cuesta abrir sus ojos para darse cuenta de lo que realmente tiene enfrente, una realidad que injustamente le ha tocado vivir y aunque ponga mucho de su esfuerzo para lograr otras cosas, como salir de la pobreza o aspirar a cosas que mejorarían su calidad de vida a y la de sus respectivas familias, cuesta dilucidar, porque es tan fuerte el efecto de la injusticia, de la marginalidad, del desprecio, etc. Que las lágrimas y el sudor que ello implica intentar derribar, muchas veces es más fuerte y nubla la mirada.
Además de la critica social a los estamentos públicos y la incorporación de la imagen de los personajes más vulnerables de la sociedad y los abusos y malas condiciones de vida que cae sobre ellos, Lira también ha denunciado hechos históricos, ha criticado tendencias demoledoras que ingresan a la sociedad chilena en tiempos en que la fragmentación de ésta misma en importante y con carácter deja entre ver una critica sin tapujos a una dictadura que solo destruye y potencia la segregación social, la pobreza, la violencia y la represión, la anulación de la libertad y la elevación de un grupo minoritario que nuevamente concentra el poder. En su poema “4 tres cientos sesenta y cincos y un 366 de onces” entrega su visión de cómo este hecho histórico, oscuro y violento de la historia de Chile estancó a una sociedad y obligó a estar en un determinado punto de la historia en donde no era ni siquiera posible mirar atrás para encontrar en el pasado algún momento feliz guardado en el recuerdo, así como cubre la vista a los caballos, la violencia militar ejerce su presión ante una sociedad que lejos de unirse, se separa aun más y potencia la desigualdad y extiende las diferencias a dimensiones abismantes.
“trate usted de nadar hacia atrás, no se puede, la historiano retrocede-está la historia-están las bayonetas de la historia bajo las banderas de la historia-está la sangre en las bayonetas de la historia bajo las banderas de lahistoriacoagulada ya, reseca, más bien, como yescayesca de sangre sobre las bayonetas de la historia bajo las banderas dela historia -de lo que está atrás”
Este poema gana el concurso de la revista La bicicleta y luego al ser publicado en Proyecto de obras completas, Enrique Lihn hace el prólogo y se refiere con éstos términos:
“En 1979 incliné la balanza en su favor como miembro del jurado de un concurso: le dimos el primer premio por el texto que aquí se titula 4 tres ciento y sesenta y cinco y un 366 de onces. Se publicó en el número 6 de La bicicleta, revista que organizó el concurso, con una especie de fundamentacion de nuestro criterio, que me pidieron. Esa simple nota no escapó, luego, a la lupa y el escalpelo, a la manía analítica del poeta, quien tuvo ocasión de comunicarme que mi punto de vista era correcto siempre y cuando se lo pusiera de cabeza.” (Rodrigo Lira / Proyecto de Obras Completas. Prologo por Enrique Lihn)
El modo irreverente del poeta pudo más, su arriesgada propuesta fue valorada, su análisis fue considerado y eso es lo importante, intentar denunciar los hechos en su objetividad, aunque para todos, los ojos del poeta algo traman antes de traducir todo en palabras. Lira no solo logra evidenciar una problemática social, sino que a través de elementos reales, cotidianos, populares, muestra como la sociedad se transforma en un objeto sin vida, porque la violencia, el libre mercado, el consumo, la publicidad, la hipocresía, la oscuridad y falta de visibilidad, etc. Dejan al hombre, a la población en una posición difícil de superar. Como lo vemos en el siguiente fragmento también perteneciente a 4 tres ciento y sesenta y cinco y un 366 de onces.
“y sean cuales fueren los cuentos que te cuenten, desgraciadola cuenta que te pasensaldrás del hospital clínica o centro médicotarareando gracias a la vidamotivado por los avisos y consejos de la publicidad que nos ayuda avivir mejordesde la radio o el televisorque tanto habrán contribuido a tu curaciónrumbo al local más cercanoen que se pueda jugarle una cartilla a laPolla Gol a cambio de un templo donde sacrificar ungallo a Esculapio que ya no se usan esas cosas, pues hombrepara después entretenerse un rato mascandochicle de un sabor predilecto”
Como pudimos observar Violeta Parra Y Rodrigo Lihn, si bien están separados por varios años en la historia y sus respectivas publicaciones poseen un cierto grado de peculiaridad, podemos afirmar que se encuentran relacionados por ser voceros de una sociedad carente de ciertos aspectos que podrían no solo mejorar la vida de los ciudadanos chilenos, sino que también mejorar la calidad de seres humanos, todas las carencias y fallas del sistema social se deben a los motivos que perturban al hombre desde diferentes lados, me refiero a el poder, el dinero, el abusar del otro, la falta de respeto hacia los que son igual que uno, y querer siempre verse superior a los demás, la violencia, la mediocridad con la que se trabaja y actúa y todos los elemento nocivos que solo resultan detonantes de un mal sistema.
Todo lo anterior mencionado da cuenta de lo que sucedía y que curiosamente sigue sucediendo, por cierto guardando las proporciones, pero que nos da cuenta de que la poesía no corresponde solo a un determinado momento de la historia, ya que también puede adoptar un carácter trascendental por tener la característica de ser contemporánea a toda época de la historia. Además de ser un medio no solo de carácter artístico, también, un medio de comunicación de protesta y denuncia.
Bibliografía
v Lira, Rodrigo. 4 tres cientos sesenta y cincos y un 366 de onces. Proyecto de obras completas. Santiago 1984. En www.memoriachilena.cl
v Lira, Rodrigo. Comunicado. Santiago 1979. En www.memoriachilena.cl
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v Parra, Violeta. El médico en juramento y VII. Décimas, Autobiografía en verso (textos escogidos). Santiago. Cámara Chilena del Libro. 2007
v Parra, Violeta. Aquí tiene mi pañuelo. “Composiciones Varias”, tomadas de “Décimas autobiográficas”. En www.violetaparra.cl de Fundación Violeta Parra.
Violeta Parra - Rodrigo Lira
Chile a lo largo de su territorio ha sido refugio para muchos hombres y mujeres que han dedicado su vida a escribir sus más profundo pensamientos y sentimientos. Muchos dicen que es un país de poetas y en cada lugar, pueblo o ciudad existe alguien dedicado a expresarlo todo a través del arte de la poesía. Esta a su vez requiere de cierta rigurosidad y destreza y solo pocos han concentrado estas características para luego convertirse en las caras más visibles de la senda lírica chilena.
Convengamos en que la poesía como género representa convencionalmente el sentir del poeta, quien a través del hablante lírico adopta la libertad para trabajar su discurso de la manera en que mejor se le antoje, pudiendo ejercer las líneas clásicas, rupturistas, vanguardistas, etc. Sin embargo en Chile, el gran momento de las letras se dio precisamente gracias a las influencias románticas que diferentes autores adoptaron y la poesía se convirtió en el estandarte de la creación. Pese a este suceso debemos mencionar que en nuestro país la poesía no solo ha sido objeto artístico literario, sino también un medio de comunicación, de libre expresión, de persuasión, de protesta, y aunque muchas veces la censura rodeó fantasmagóricamente a los autores y sus respectivas creaciones, la poesía siempre pudo y ha podido más.
La historia de Chile ha sufrido diversos acontecimientos importantes que han dejado una gran marca en la sociedad, también distintas son las historias de los numerosos habitantes que han enriquecido la tradición popular, e infinitos son los temas que surgen cuando el pueblo y los gobiernos del país, han o no coincidido con las propuestas, reformas o decisiones que se han tomado en torno a determinados hechos. Estos temas también han sido motivo para la poesía chilena y a modo de denuncia y protesta los poetas los han trabajado de tal manera que subliminalmente o directamente han manifestado el apoyo o reprobación ante cualquier hecho social que se encuentre latente o que llame la atención del poeta.
El poeta querámoslo o no siempre ha sido un personaje social, y no es curioso encontrar en muchos de sus trabajos lo que anteriormente mencionábamos, denuncias de problemas que aquejan a sus respectivas sociedades.
Violeta Parra, la cantora popular, conocida por todos por su faceta de recopiladora de las manifestaciones populares y folclóricas del campo chileno, tuvo la oportunidad de conocer y vivir muchos de los problemas sociales más importantes de su tiempo. En su infancia y en su adultez fue protagonista de injusticias y marginalidad viviendo la pobreza y muchas veces la discriminación, solo su arte pudo llevarla a lugares que ni ella imaginó y también la hizo surgir y salir, en cierta medida de su condición tan mal llevada. Violeta en sus Décimas autobiográficas de 1970, obra póstuma, deja entrever su gran disgusto contra un sistema social que poco entregaba a la población, en cuanto a criterio de justicia, a condiciones de salud, al servicio de las entidades públicas y a la mediocridad y mal funcionamiento del sistema que no vela en lo absoluto por la calidad de vida y protección de los chilenos.
Con las características de la tradición popular, Violeta Parra, arroja luces claras que evidencian las faltas de la población más vulnerable, y denuncia el abuso de quienes son privilegiados con el lado poderoso de la moneda. Solo unos pocos concentran el poder en la sociedad y lamentablemente caen en la torpeza de sentir que el poder los convierte en personas superiores al resto.
No solo el dinero puede provocar la injusticia, también el poseer algún cargo público puede trastornar el comportamiento de ciertos hombres o mujeres que trabajan para alguna entidad social, pero debemos solidarizar también con esas personas, quienes no manejan a su antojo el sistema, ya que siempre estarán subyugados por algún poder superior a ellos. Siempre hay un jefe, una entidad superior, que se sabe existe pero nunca se ve y que provoca un sentimiento de represión no justificada que además abusa de quienes tiene a cargo. Esta cadena de sucesos extraños, inquietantes, perturbadores y angustiantes, provocan el efecto dominó en el sistema social. Un poder incuestionable ejerce su voluntad contra un grupo de trabajadores, que muchas veces son explotados para hacerlos rendir ante una población que demanda sus servicios, estos trabajadores al no tener la posibilidad de desempeñarse como debe ser, son sobre exigidos y no rinden como se espera, lo que perjudica directamente a quienes acuden a los diferentes servicios que el sistema social ofrece. Violeta Parra puedo graficar de manera más que clara, con un lenguaje popular, con un verso limpio y una rima consonante perfecta, los problemas más cotidianos de la sociedad. Para seguir esta línea de crítica social propuesta por Violeta, centramos entonces nuestra atención en la décima Aquí tiene mi pañuelo, en El médico en juramento y en la décima VII.
En Aquí tiene mi pañuelo, Violeta Parra hace una crítica social explícita al sistema de salud, educacional, de justicia, monetario, etc. Llama a la dignidad de la personas, a hacerse valer y a cooperar con nuestros pares. La pena y la angustia que provocan los resultados de la injusticia no deben anular a las personas, todo lo contrario debe servir para tener fuerzas para denunciar.
“No ha visto en los hospitales,están sobrando las urnas,porque las niñas nocturnasse duermen como animales,confunden los materialesdel moribundo paciente,y al despertar de repentejeringan a Juan Salgadoen vez de Juan Maldonado,y echan a dos por el puente.”
En esta segunda estrofa del poema podemos observar la manera en que critica al sistema de salud y a quienes se encargan de ello, la vulnerabilidad del sistema de trabajo y las negligencias que pueden acontecer cuando se trabaja en precarias condiciones. Es cruda la imagen de la confusión de personas a quienes terminan matando y lanzando por el puente, a modo de ocultar y negar las faltas graves, pero es lo que sucede y no solo en el tiempo en que vivió la cantora, sino también sucede actualmente, lo que hace de la obra de Violeta, una creación de carácter trascendental, porque pese a ser escrito hace al menos unos cuarenta años, algunas cosas no cambian del todo, y sucesos como aquellos siguen aconteciendo.
“Hay diferencia en los bancospor no sé cuántos trillones,los ministerios mayorestambién van diferenciando,los funcionarios chupandola teta ya mucho rato,hay jefes que son retratodel mismito Lucifer,en esto sí que la leypuede bramar garabatos.”
En el tercer grupo de versos la critica al sistema de justicia es indiscutible al igual que al sistema monetario, que arroja cifras abismantes que pertenecen solo a un grupo de la sociedad, aquellos líderes de la institución son titiriteros de un cuento que parece ficticio pero es mucho más real de lo que se presenta, ya que el daño que causa a los perjudicados con las diferencias salariales, nadie lo puede negar.
El dinero pasa a ser un montón de papeles que podrían ser perfectamente inservibles, pero a nuestro pesar, es aquello que finalmente mueve todo y a todos y solo unos pocos pueden disfrutar de sus privilegios, en aquellos se concentra la libertad de hacer y deshacer, pero esto también trae coletazos que resultan muchas veces inexplicables, el abuso, la maldad, la arrogancia, la apariencia, pasa a ser lo más importante. El parecer significa algo trascendental, que mantiene a aquellas personas en un status casi divino. Las diferencias con el pueblo, con esos hombres y mujeres que sobreviven día a día y que sacan a delante a sus familias trabajando de sol a sol, son realmente macabras, lamentablemente ni siquiera la educación para las personas sale como arma para la adversidad porque resulta que no es liberadora, es también un engaño como tantas otras cosas.
En El medico en juramento el tema del abuso también se hace latente. Con la incorporación de elementos y lugares comunes nos presenta la imagen de un intachable médico, quien supuestamente ejerce su profesión motivado por un grado de vocación minima que todo profesional de la salud posee, sin embargo, con el tiempo este médico adquiere bienes materiales y pasa al lado de las personas adineradas, cosa que no tiene nada de malo, pero lamentablemente los bienes lo hacen olvidar su “primer momento”, su primer objetivo y ahora solo atiende a personas iguales o superiores a él.
“El médico en juramentode servir l’humanidad,con gran religiosidadrecibe un documento;olvid’el primer momento,le da por matrimoniarse,en auto quiere pasearse,ya no le incumb’el paciente,si no es un rico pudiente;el pobre vaya’enterrarse.”
Una imagen nuevamente repetitiva, en ésta la primera estrofa de la décima, en el sistema de salud no solo de aquella época, sino también presente en la actualidad. La salud, la mejor, las mejores dependencias, los mejores exámenes y la rapidez del servicio solo pueden pertenecer a un grupo minoritario, los que concentran el poder.
“En este mundo moderno
qué sabe el pobre de queso,
caldo de papa sin hueso.
Menos sabe lo que es terno;
por casa, callampa, infierno
de lata y ladrillos viejos.
¿Cómo le aguanta el pellejo?,
eso si que no lo sé.
Pero bien sé que el burgués
se pit’ al pobre verdejo.”
Este fragmento es parte de la tercera estrofa de la décima VII, en donde el pesar de la población pobre, se hace sentir, con elementos nuevamente populares y situaciones cotidianas, que dejan entre ver la precariedad y el mínimo de recursos con los que cuenta la gente. La utilización de palabras como “pellejo” o “caldo de papa sin hueso”, evidencian la disminuida calidad de vida que deben llevar algunos.
En relación con éste último punto, que refiere a la pobreza y a la denuncia explicita de las condiciones adversas por las que debe atravesar el hombre de la sociedad chilena, existe otro poeta chileno que da rienda a su afán de dejar en evidencia ciertos aspectos carentes en la sociedad ese es Rodrigo Lira.
Rodrigo Lira, publica parte de su trabajo que trae consigo una fuerza rupturista significativa, en años de dictadura, donde la censura y las miradas atentas de una junta golpista están por sobre el y muchos otros poetas de su generación.
Como un gran vínculo entre su poesía y la de Violeta Parra, Lira nos presenta una crítica social que evidencia también la posición vulnerable en la cual se encuentra la gran parte de la población que no posee las regalías que trae consigo el dinero.
El pobre, aquella persona que se sacrifica todos los días por poder surgir y sacar adelante a su familia completa, esperando que nunca les falte nada, ni comida, ni techo, ni abrigo, aquel personaje que muchas veces es tildado como delincuente es el retratado en la poesía de Lira, es develado para que todos puedan verlo, para intentar causar algún efecto en esos lectores que siguen en los versos la condición de vida y el trato y posición en la sociedad.
Rodrigo Lira no solo retrata al pobre en sus crudas líneas, también agrega personajes que han sido marginados socialmente por no estar de acuerdo con el sistema oficial impuesto, critica todas las instancias posibles que no satisfagan a la sociedad, hace alarde sobre ese mundo avasallador como lo es el consumo y la apariencia y se da tiempo de poner sobre mesa temas tan importantes como la violencia y el abuso de poder.
“A la Gente Pobre se le comunicaQue hay Cebollas para Ella en la Municipalidad de Santiago.Las Cebollas se ven asomadas a unas ventanasDesde el patio de la I. Municipalidad de Santiago.Tras las ventanas del tercer piso se divisanUnas guaguas en sus cunas y por las que están un poco más abajoSe ve algo de las Cebollas para la Gente Pobre.”
Como ya habíamos mencionado el retrato de la gente pobre lo vemos declarado en este poema Comunicado en el cual es notorio el tratamiento que se aplica al personaje del pobre, “ la gente pobre”, aquellas personas que su única instancia de reclamo, ayuda, solución, etc. Puede ser la Municipalidad estamento que muchas veces no da abasto para solucionar o ayudar de manera plena las necesidades de la sociedad. La imagen de las “cebollas” ese elemento culinario picante, de fuerte sabor, que alimenta, pero que intentando su preparación logra sacar lágrimas de unos dolorosos ojos que apenas pueden abrirse para ver lo que tenemos al frente. Ese mismo efecto es el que el pobre vive a diario, le cuesta abrir sus ojos para darse cuenta de lo que realmente tiene enfrente, una realidad que injustamente le ha tocado vivir y aunque ponga mucho de su esfuerzo para lograr otras cosas, como salir de la pobreza o aspirar a cosas que mejorarían su calidad de vida a y la de sus respectivas familias, cuesta dilucidar, porque es tan fuerte el efecto de la injusticia, de la marginalidad, del desprecio, etc. Que las lágrimas y el sudor que ello implica intentar derribar, muchas veces es más fuerte y nubla la mirada.
Además de la critica social a los estamentos públicos y la incorporación de la imagen de los personajes más vulnerables de la sociedad y los abusos y malas condiciones de vida que cae sobre ellos, Lira también ha denunciado hechos históricos, ha criticado tendencias demoledoras que ingresan a la sociedad chilena en tiempos en que la fragmentación de ésta misma en importante y con carácter deja entre ver una critica sin tapujos a una dictadura que solo destruye y potencia la segregación social, la pobreza, la violencia y la represión, la anulación de la libertad y la elevación de un grupo minoritario que nuevamente concentra el poder. En su poema “4 tres cientos sesenta y cincos y un 366 de onces” entrega su visión de cómo este hecho histórico, oscuro y violento de la historia de Chile estancó a una sociedad y obligó a estar en un determinado punto de la historia en donde no era ni siquiera posible mirar atrás para encontrar en el pasado algún momento feliz guardado en el recuerdo, así como cubre la vista a los caballos, la violencia militar ejerce su presión ante una sociedad que lejos de unirse, se separa aun más y potencia la desigualdad y extiende las diferencias a dimensiones abismantes.
“trate usted de nadar hacia atrás, no se puede, la historiano retrocede-está la historia-están las bayonetas de la historia bajo las banderas de la historia-está la sangre en las bayonetas de la historia bajo las banderas de lahistoriacoagulada ya, reseca, más bien, como yescayesca de sangre sobre las bayonetas de la historia bajo las banderas dela historia -de lo que está atrás”
Este poema gana el concurso de la revista La bicicleta y luego al ser publicado en Proyecto de obras completas, Enrique Lihn hace el prólogo y se refiere con éstos términos:
“En 1979 incliné la balanza en su favor como miembro del jurado de un concurso: le dimos el primer premio por el texto que aquí se titula 4 tres ciento y sesenta y cinco y un 366 de onces. Se publicó en el número 6 de La bicicleta, revista que organizó el concurso, con una especie de fundamentacion de nuestro criterio, que me pidieron. Esa simple nota no escapó, luego, a la lupa y el escalpelo, a la manía analítica del poeta, quien tuvo ocasión de comunicarme que mi punto de vista era correcto siempre y cuando se lo pusiera de cabeza.” (Rodrigo Lira / Proyecto de Obras Completas. Prologo por Enrique Lihn)
El modo irreverente del poeta pudo más, su arriesgada propuesta fue valorada, su análisis fue considerado y eso es lo importante, intentar denunciar los hechos en su objetividad, aunque para todos, los ojos del poeta algo traman antes de traducir todo en palabras. Lira no solo logra evidenciar una problemática social, sino que a través de elementos reales, cotidianos, populares, muestra como la sociedad se transforma en un objeto sin vida, porque la violencia, el libre mercado, el consumo, la publicidad, la hipocresía, la oscuridad y falta de visibilidad, etc. Dejan al hombre, a la población en una posición difícil de superar. Como lo vemos en el siguiente fragmento también perteneciente a 4 tres ciento y sesenta y cinco y un 366 de onces.
“y sean cuales fueren los cuentos que te cuenten, desgraciadola cuenta que te pasensaldrás del hospital clínica o centro médicotarareando gracias a la vidamotivado por los avisos y consejos de la publicidad que nos ayuda avivir mejordesde la radio o el televisorque tanto habrán contribuido a tu curaciónrumbo al local más cercanoen que se pueda jugarle una cartilla a laPolla Gol a cambio de un templo donde sacrificar ungallo a Esculapio que ya no se usan esas cosas, pues hombrepara después entretenerse un rato mascandochicle de un sabor predilecto”
Como pudimos observar Violeta Parra Y Rodrigo Lihn, si bien están separados por varios años en la historia y sus respectivas publicaciones poseen un cierto grado de peculiaridad, podemos afirmar que se encuentran relacionados por ser voceros de una sociedad carente de ciertos aspectos que podrían no solo mejorar la vida de los ciudadanos chilenos, sino que también mejorar la calidad de seres humanos, todas las carencias y fallas del sistema social se deben a los motivos que perturban al hombre desde diferentes lados, me refiero a el poder, el dinero, el abusar del otro, la falta de respeto hacia los que son igual que uno, y querer siempre verse superior a los demás, la violencia, la mediocridad con la que se trabaja y actúa y todos los elemento nocivos que solo resultan detonantes de un mal sistema.
Todo lo anterior mencionado da cuenta de lo que sucedía y que curiosamente sigue sucediendo, por cierto guardando las proporciones, pero que nos da cuenta de que la poesía no corresponde solo a un determinado momento de la historia, ya que también puede adoptar un carácter trascendental por tener la característica de ser contemporánea a toda época de la historia. Además de ser un medio no solo de carácter artístico, también, un medio de comunicación de protesta y denuncia.
Bibliografía
v Lira, Rodrigo. 4 tres cientos sesenta y cincos y un 366 de onces. Proyecto de obras completas. Santiago 1984. En www.memoriachilena.cl
v Lira, Rodrigo. Comunicado. Santiago 1979. En www.memoriachilena.cl
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v Parra, Violeta. El médico en juramento y VII. Décimas, Autobiografía en verso (textos escogidos). Santiago. Cámara Chilena del Libro. 2007
v Parra, Violeta. Aquí tiene mi pañuelo. “Composiciones Varias”, tomadas de “Décimas autobiográficas”. En www.violetaparra.cl de Fundación Violeta Parra.
miércoles
Nocturno de Chile
Roberto Bolaño
Así como los hombres en el trayecto de sus vidas van pasando por diferente tipos de experiencias como buenas, malas, enriquecedoras, constructivas, dolorosas, violentas, traumas, alegrías, etc. En los diferentes lugares del mundo, conformados por pueblos, ciudades o países completos, también poseen una historia de vida. Cada país se construye con la vida de cada uno de los hombres y mujeres que lo habitan, formando una sociedad, y ésta a su vez, se desarrolla dependiendo de los contextos que ésta misma y el entorno conforman. Así como el hombre en su desarrollo pudo vivir hechos que lo marcaran para siempre, los pueblos atraviesan diferentes desafíos a lo largo de la historia, en donde deben enfrentar cambios sociales, catástrofes naturales y amenazantes adversidades provenientes de los más diversos orígenes.
Cuando el poder y la ambición se apoderan de la mente humana, se logra el peor de los resultados, el hombre puede convertirse en el peor de los monstruos y en la peor amenaza del mundo y la humanidad. Prueba de esto son los diferentes sucesos históricos de violencia que han marcado la vida de tantos pueblos alrededor del mundo, guerras, enfrentamientos, amenazas, exterminios, crudeza, etc. El dolor y la marca inamovible que queda en las personas que logran sobrevivir a estos hechos, es un peso con el que cargarán toda la vida, así mismo en gran proporción cuando hablamos de países, ya que en ellos la historia hizo una pausa para dejarse atravesar por la tinta más cruel de la sangre derramada producto de los actos de violencia ejercida sobre la población.
Hace no más de tres décadas el cono sur de America, pasó por un periodo de violencia e injusticias como las que no se veían desde la colonización española, lo más impactante de todo es que todo lo que sucedió se dio de manera casi simultánea en la mayoría de todos los países que lo conforman y peor aun es el momento en que se dio ya que el mundo fue testigo de dos grandes guerras que involucraron a los países más fuertes, y producto de esto los terroríficos resultados y ahora ya en tiempos en que la violencia y los conflictos quedaban atrás, los poderes militares de cada estado arremetieron contra los gobiernos que se encontraban a la cabeza de los diferentes países respectivamente.
Chile cambió su historia contemporánea cuando en 1973 se produjo el golpe de estado que derrocó el gobierno del Presidente Salvador Allende. El país dividido sufrió los efectos de una violencia desmedida y unos, claramente, fueron más afectados que otros. Quienes no eran partidarios del autodenominado oficialismo se llevaron la peor parte, fueron perseguidos, torturados, asesinados, usados, con ellos se llevaron a cabo las más feroces demostraciones de violencia que el ser humano sea capas de practicar y hasta la actualidad, hay miles de personas de quienes no se sabe nada. Y por éstos atroces hechos, nuestro país es reconocido a nivel mundial, por el sufrimiento de la segunda cara de la moneda. Sin embrago la primera cara, el lado “A” de la moneda en Chile, son todos aquellos que seguían y apoyaban a la junta golpista, quienes no habrían sufrido e incluso “jamás” se habrían enterado de todos los actos de violencia ejercida sobre el pueblo chileno.
Muchos son los interesados en tratar el tema del golpe militar chileno a través de diferentes manifestaciones, artísticas, culturales, musicales, sociales, políticas, económicas, etc. Mucho se ha escrito al respecto, y miles son los escritos que revelan el sufrimiento del pueblo chileno, pero también existen escritos del lado contrario, en donde manifiestan una total lejanía a los hechos reales e incluso una elevación y gratitud hacia la junta militar por salvar a Chile del gobierno de Salvador Allende. Desde éste lado oficialista es donde Roberto Bolaño sitúa al personaje principal de su novela Nocturno de Chile.
Es curioso y a la ves admirable desde el punto de vista más intelectual, que un escritor chileno, exiliado, de quien se sabe, al igual que muchos otros, tuvieron que formar su vida lejos de su país de origen para no ser eliminados de la faz de la tierra, escriba Nocturno de Chile, una novela transgresora y desafiante.
Bolaño desafía en su texto a un lector que podría esperar otra novela más que hable del golpe de estado, presentándonos a Sebastián Urrutia Lacroix, personaje que nos relata desde su delirio, su rol participativo desde el oficialismo, entonces así Bolaño rompe con las expectativas normales de un lector que ante la novela no imagina que será partícipe del afiebrado testimonio, de un cura Opus Dei que enseña Marxismo a los generales golpistas.
Sebastian Urrutia Lacroix, un sacerdote y crítico literario, comienza su relato evidenciándonos que se encuentra en un momento de delirio y fiebre lo cual le permite comenzar a revelar ciertos pasajes de su juventud y los hechos que lo marcaron pero que en su momento no logró percibir la magnitud de cada suceso por el cual atravesaba, esta reflexión es motivada por la imagen de un “joven envejecido” que lo perturba como si fuese su conciencia y su imagen queriendo recapacitar ante todos los hechos en que participó.
Para comenzar su carrera de crítico literario, Urrutia Lacroix, debe acercarse a quien entonces era el mejor crítico de literatura en Chile, Farewell, él era dueño de la voz oficial ante toda observación que se hiciera sobre un texto en particular y su respectivo autor, y todos querían pasar bajo su observación. Farewell inicia al joven sacerdote en las artes de la crítica y las reuniones con intelectuales. Pablo Neruda, el Poeta, es el primer escritor que conoce Urrutia Lacroix, la primera personalidad de las letras chilenas que le da la bienvenida al mundo infinito de la creación. Sin embargo y ante este hecho de tanta importancia, existen pasajes de su primera visita al fundo de Farewell que llaman profundamente la atención, ya que marcarían el comportamiento del cura a lo largo de toda la novela y además serán punto de discordia en su personalidad cultivada para estar cerca de Dios.
Intentemos ser objetivos, cuando un hombre entra al seminario para cultivar su mente, cuerpo y alma en servicio a Dios, debe hacer diferentes votos para mantener siempre presentes sus objetivos y desprenderse de todo aspecto que lo ligue a la cultura carnal y banal de los hombres comunes y corrientes. Dentro de las misiones de los sacerdotes están servir y respetar al prójimo ante todas las cosas y nunca faltar a la palabra de Dios, quien es bondadoso con todos sus hijos y protector de ellos. Entonces cómo se explica que Urrutia Lacroix al salir a dar un paseo por los jardines del fundo y perderse en un repentino llamado que le hizo la naturaleza del campo, se acerca a una cabaña donde se encontraban dos mujeres y tres hombres, peones del fundo de Farewell y a la primera expresión de respeto hacia él de una de ellas, el cura muestre asco de la mujer.
“Alrededor de una mesa vi a tres hombres, tres peones de Farewell, y junto a una cocina de leña había dos mujeres, una vieja y una joven, que al verme se me acercaron y tomaron mis manos ente sus manos ásperas. Qué bueno que haya venido, padre, dijo la más vieja arrodillándose delante de mi y llevándose mi mano a sus labios. Sentí miedo y asco, pero la dejé hacer.” (pág 20)
Nos preguntamos entonces, ¿a qué tipo de curas están dejando salir de los seminarios ahora?, o es que ¿sólo nuestro Sebastian presenta rasgos de un cura exclusivo para los creyentes de clase alta, limpios, perfumados y con dinero?. Claramente Bolaño irrumpe con un discurso que propone comenzar a mirar a nuestro alrededor y percibir que así como nuestro personaje, existen cientos de otros curas que no van con la generalidad y que no cumplen con la expectativas de un ser bondadoso, paciente, caritativo, tolerantes y serviciales, eso se les deja a los que si tienen vocación y quienes desean cumplir con los deseos de Dios.
Pero continuemos con el análisis de nuestro personaje, quien en el desarrollo de la novela se presenta como un sacerdote que no es tal, si nos referimos a lo mencionado unos párrafos más arriba, el comportamiento esperado de un hijo tan cercano a Dios no es otra que el de un ser que aprecia la belleza de lo creado. Y tiene siempre un espíritu servicial y atento para los que lo rodean, sin embargo, el también llamado Cura Ibacache no parece estar interesado en acercarse a los fieles.
“Y oí la voz de una de las nujeres que decía padre tome esto o padre tome lo otro. Y alguien me habló de un niño enfermo, pero con una dicción tal que no entendí si el noño estaba enfermo o ya muerto. ¿Y a mi para qué me necesitaban? ¿El niño se estaba muriendo? Pues que llamaran a un médico. ¿El niño hacía tiempo que ya se había muerto? Pues que le rezaran, entonces, una novena a la Virgen. Que desbrozaran su tumba. Que quitaran la grama que crece en todas partes. Que lo tuvieran presente en sus oraciones. Dios mío, yo no podía estar en todas partes. Yo no podía. ¿está bautizado?, me oí decir. Sí, padrecito. Ah. Todo conforme entonces”. (pág 21)
Urrutia Lacroix, raya en lo irónico y en lo absurdo, pero también lo es su naturaleza, ya que es importante mencionar que Bolaño crea a nuestro personaje y a otros más presentes en la novela, a partir de su afán paródico, en donde manipula los nombres para que no sean los mismos, pero aun así nos haga asociarlos a los originales que viven en la realidad fuera del texto. Tampoco tiene miedo en dialogar con la realidad pero tomando de ella no solo nombres para transformarlos, sino también, para presentarlos tal cuales son. Pablo Neruda, Pinochet, son solo dos personajes dentro de varios más, que Bolaño los introduce en el relato para mover el piso del pacto lector y para enfatizar esa pequeña manipulación narrativa que nos lleva a la reflexión y a la crítica de los personajes de la obra.
“De la mano de Dios y de su bondad y misericordia aparecen las ganas del hombre por cambiar las cosas y hacer del mundo un lugar mas justo”, esta frase fue una de las más utilizadas por los generales golpistas en sus diferentes discursos frente al país. Es innegable la relación tan estrecha que existe entre las instituciones de orden pública y la religión. En Chile la iglesia católica siempre ha estado relacionada con las escuelas matrices del estado. La imagen de la Virgen María como patrona protectora de quienes defienden la patria se establece desde tiempos de la independencia y permanece mas firme que nunca hasta la actualidad. Entonces es lógico pensar que en el momento en que ocurrió el golpe de estado y durante todo el proceso hasta que dejaron el poder, para los militares era de suma importancia contar con la presencia y apoyo de la iglesia católica, porque querámoslo o no la religión de la mano de la fe, puede persuadir ante cualquier hecho.
Volvamos al cura Ibacache, debemos mencionar que las señales que nos entrega Bolaño respecto a la carrera vocacional del cura, no son menores, algo entre manos tiene el autor para este personaje quien dentro del transcurso de la novela debe viajar a Europa enviado por los señores Oido y Odeim, sus nombres nos remiten de manera inevitable el Odio y el Miedo, entonces la relacion que podemos establecer en este puto es la de Urrutia viaja en una suerte de intercambio de conocimientos y supuestamente va a realizar un estudio de mantención de iglesias, sin embargo se encuentra con un grupo de cetrería que entrena a sus aves para exterminar las plagas, simbólicamente Urrutia se encuentra entre ellos aprendiendo ésta disciplina que es definida por la RAE como: la caza de aves y algunos cuadrúpedos que se hacía con halcones, azores y otros pájaros que perseguían la presa hasta herirla o matarla. Entonces si hacemos la relación, el gobierno militar perseguía a sus contrarios para herirlos o matarlos y curiosamente, de manera simbólica nuevamente, Urrutia posee estos conocimientos al regreso al país.
En el relato en que el cura es nombrado para enseñar Marxismo a los generales golpistas, Bolaño nos presenta una escena en donde Urrutia de sagrado negro se presenta ante los coloridos uniformes de los generales, en donde éste cura de larga sotana enseña los conocimientos del enemigo, estableciendo entonces la estrecha relación entre el Opus Dei y la Junta Militar. Entonces, y volviendo a nuestra línea crítica, cómo un sacerdote puede prestarse para una situación así, acaso no es mejor mantenerse al margen de un hecho histórico de ésta trascendencia, me refiero, a que no es mejor aceptar que perteneces al oficialismo, pero no involucrarse más allá, porque más que nada lo que el gobierno militar practica en un abuso y exterminación, de censura, y negación de los derechos humanos, cosa que un sacerdote cercano a Dios, no debería permitir por ir en contra a los deseos del padre creador. La culpa no es algo con lo que un sacerdote deba cargar, es más, el debe ayudar a los fieles a liberarse de las culpas.
Es por eso que la presencia de nuestro Urrutia Lacroix frente a la junta golpista como instructor del pensamiento contrario, marca notablemente el relato, sin embargo no es el único punto detonador, ya que el relato de las tertulias en casa de María Canales es escalofriante, ya que se menciona que mientras los intelectuales se juntaban a compartir una velada entretenida, de conversación, de copas, de risas, de anécdotas e intercambios de ideas, de repente el voltaje de la luz disminuía, y las luces se tornaban intermitentes a ratos, pero nadie preguntaba el por qué y como si nada pasara seguían la noche. Sin embargo cuando se nos presenta el descubrimiento del por qué la electricidad de la casa se veía afectada por las noches, lo siniestro se apodera de la lectura, en el sótano de la casa se practicaban las tan bulladas torturas con electricidad y el eco del dolor y el sufrimiento se hacía cada ves más hondo en la casa, pero todos quienes pasaban por ahí no sabían nada. Urrutia sin embargo vuelve a la casa y habla del tema con María Canales quien sin duda carga con el peso que significa hacer como si nada pasara pero que por dentro sabe que el peor de los crímenes se comete bajo sus pies.
Todos estos hechos relatados por Bolaño nos hacen meditar y querer comprobar la veracidad de lo que en las líneas de la novela se nos reveló. La imagen de Sebastian Urrutia Lacroix es de innegable poder ante un relato que rompe con las leyes de lo esperado. Situar un relato de tal magnitud histórica desde la costa del oficialismo y más aun desde la voz de un sacerdote Opus Dei y de derecha, es un desafío que solo Bolaño pudo crear y superar. Para finalizar dejo un fragmento de una entrevista realizada a Roberto Bolaño que sintetiza de forma perfecta parte de la línea de ésta lectura de Nocturno de Chile.
“En Nocturno de Chile, lo que me interesaba era la falta de culpa de un sacerdote católico. La frescura admirable de alguien que por formación intelectual tenía que sentir el peso de la culpa. Yo creo que la culpa, el sentido de la culpa, es de las pocas cosas buenas de la religión católica. Siempre me ha parecido una entelequia seudodionisiaca la del hombre libre de culpa. En este sentido, por supuesto, estoy totalmente contra Nietzsche. Vivir sin culpa es como vivir fuera del tiempo, en un presente perpetuo, en una cárcel de soma o como se llamara esa droga que tomaban en Un mundo feliz, de Huxley. Vivir sin culpa es abolir la memoria, perpetuar la cobardía. Si yo, que fui una víctima de Pinochet, me siento culpable de sus crímenes, ¿cómo alguien que fue su cómplice, por acción o por omisión, puede no sentirse culpable?”
(Roberto Bolaño; Entrevista de D. Aussenac, para Le Matricule des Anges, Montpellier, septiembre de 2002)
Bibliografía
v Nocturno de Chile, Roberto Bolaño. Anagrama, 2000
v Le Matricule des Anges, Revista de la literatura contemporánea. Septiembre 2002
v www.rae.es
Roberto Bolaño
Así como los hombres en el trayecto de sus vidas van pasando por diferente tipos de experiencias como buenas, malas, enriquecedoras, constructivas, dolorosas, violentas, traumas, alegrías, etc. En los diferentes lugares del mundo, conformados por pueblos, ciudades o países completos, también poseen una historia de vida. Cada país se construye con la vida de cada uno de los hombres y mujeres que lo habitan, formando una sociedad, y ésta a su vez, se desarrolla dependiendo de los contextos que ésta misma y el entorno conforman. Así como el hombre en su desarrollo pudo vivir hechos que lo marcaran para siempre, los pueblos atraviesan diferentes desafíos a lo largo de la historia, en donde deben enfrentar cambios sociales, catástrofes naturales y amenazantes adversidades provenientes de los más diversos orígenes.
Cuando el poder y la ambición se apoderan de la mente humana, se logra el peor de los resultados, el hombre puede convertirse en el peor de los monstruos y en la peor amenaza del mundo y la humanidad. Prueba de esto son los diferentes sucesos históricos de violencia que han marcado la vida de tantos pueblos alrededor del mundo, guerras, enfrentamientos, amenazas, exterminios, crudeza, etc. El dolor y la marca inamovible que queda en las personas que logran sobrevivir a estos hechos, es un peso con el que cargarán toda la vida, así mismo en gran proporción cuando hablamos de países, ya que en ellos la historia hizo una pausa para dejarse atravesar por la tinta más cruel de la sangre derramada producto de los actos de violencia ejercida sobre la población.
Hace no más de tres décadas el cono sur de America, pasó por un periodo de violencia e injusticias como las que no se veían desde la colonización española, lo más impactante de todo es que todo lo que sucedió se dio de manera casi simultánea en la mayoría de todos los países que lo conforman y peor aun es el momento en que se dio ya que el mundo fue testigo de dos grandes guerras que involucraron a los países más fuertes, y producto de esto los terroríficos resultados y ahora ya en tiempos en que la violencia y los conflictos quedaban atrás, los poderes militares de cada estado arremetieron contra los gobiernos que se encontraban a la cabeza de los diferentes países respectivamente.
Chile cambió su historia contemporánea cuando en 1973 se produjo el golpe de estado que derrocó el gobierno del Presidente Salvador Allende. El país dividido sufrió los efectos de una violencia desmedida y unos, claramente, fueron más afectados que otros. Quienes no eran partidarios del autodenominado oficialismo se llevaron la peor parte, fueron perseguidos, torturados, asesinados, usados, con ellos se llevaron a cabo las más feroces demostraciones de violencia que el ser humano sea capas de practicar y hasta la actualidad, hay miles de personas de quienes no se sabe nada. Y por éstos atroces hechos, nuestro país es reconocido a nivel mundial, por el sufrimiento de la segunda cara de la moneda. Sin embrago la primera cara, el lado “A” de la moneda en Chile, son todos aquellos que seguían y apoyaban a la junta golpista, quienes no habrían sufrido e incluso “jamás” se habrían enterado de todos los actos de violencia ejercida sobre el pueblo chileno.
Muchos son los interesados en tratar el tema del golpe militar chileno a través de diferentes manifestaciones, artísticas, culturales, musicales, sociales, políticas, económicas, etc. Mucho se ha escrito al respecto, y miles son los escritos que revelan el sufrimiento del pueblo chileno, pero también existen escritos del lado contrario, en donde manifiestan una total lejanía a los hechos reales e incluso una elevación y gratitud hacia la junta militar por salvar a Chile del gobierno de Salvador Allende. Desde éste lado oficialista es donde Roberto Bolaño sitúa al personaje principal de su novela Nocturno de Chile.
Es curioso y a la ves admirable desde el punto de vista más intelectual, que un escritor chileno, exiliado, de quien se sabe, al igual que muchos otros, tuvieron que formar su vida lejos de su país de origen para no ser eliminados de la faz de la tierra, escriba Nocturno de Chile, una novela transgresora y desafiante.
Bolaño desafía en su texto a un lector que podría esperar otra novela más que hable del golpe de estado, presentándonos a Sebastián Urrutia Lacroix, personaje que nos relata desde su delirio, su rol participativo desde el oficialismo, entonces así Bolaño rompe con las expectativas normales de un lector que ante la novela no imagina que será partícipe del afiebrado testimonio, de un cura Opus Dei que enseña Marxismo a los generales golpistas.
Sebastian Urrutia Lacroix, un sacerdote y crítico literario, comienza su relato evidenciándonos que se encuentra en un momento de delirio y fiebre lo cual le permite comenzar a revelar ciertos pasajes de su juventud y los hechos que lo marcaron pero que en su momento no logró percibir la magnitud de cada suceso por el cual atravesaba, esta reflexión es motivada por la imagen de un “joven envejecido” que lo perturba como si fuese su conciencia y su imagen queriendo recapacitar ante todos los hechos en que participó.
Para comenzar su carrera de crítico literario, Urrutia Lacroix, debe acercarse a quien entonces era el mejor crítico de literatura en Chile, Farewell, él era dueño de la voz oficial ante toda observación que se hiciera sobre un texto en particular y su respectivo autor, y todos querían pasar bajo su observación. Farewell inicia al joven sacerdote en las artes de la crítica y las reuniones con intelectuales. Pablo Neruda, el Poeta, es el primer escritor que conoce Urrutia Lacroix, la primera personalidad de las letras chilenas que le da la bienvenida al mundo infinito de la creación. Sin embargo y ante este hecho de tanta importancia, existen pasajes de su primera visita al fundo de Farewell que llaman profundamente la atención, ya que marcarían el comportamiento del cura a lo largo de toda la novela y además serán punto de discordia en su personalidad cultivada para estar cerca de Dios.
Intentemos ser objetivos, cuando un hombre entra al seminario para cultivar su mente, cuerpo y alma en servicio a Dios, debe hacer diferentes votos para mantener siempre presentes sus objetivos y desprenderse de todo aspecto que lo ligue a la cultura carnal y banal de los hombres comunes y corrientes. Dentro de las misiones de los sacerdotes están servir y respetar al prójimo ante todas las cosas y nunca faltar a la palabra de Dios, quien es bondadoso con todos sus hijos y protector de ellos. Entonces cómo se explica que Urrutia Lacroix al salir a dar un paseo por los jardines del fundo y perderse en un repentino llamado que le hizo la naturaleza del campo, se acerca a una cabaña donde se encontraban dos mujeres y tres hombres, peones del fundo de Farewell y a la primera expresión de respeto hacia él de una de ellas, el cura muestre asco de la mujer.
“Alrededor de una mesa vi a tres hombres, tres peones de Farewell, y junto a una cocina de leña había dos mujeres, una vieja y una joven, que al verme se me acercaron y tomaron mis manos ente sus manos ásperas. Qué bueno que haya venido, padre, dijo la más vieja arrodillándose delante de mi y llevándose mi mano a sus labios. Sentí miedo y asco, pero la dejé hacer.” (pág 20)
Nos preguntamos entonces, ¿a qué tipo de curas están dejando salir de los seminarios ahora?, o es que ¿sólo nuestro Sebastian presenta rasgos de un cura exclusivo para los creyentes de clase alta, limpios, perfumados y con dinero?. Claramente Bolaño irrumpe con un discurso que propone comenzar a mirar a nuestro alrededor y percibir que así como nuestro personaje, existen cientos de otros curas que no van con la generalidad y que no cumplen con la expectativas de un ser bondadoso, paciente, caritativo, tolerantes y serviciales, eso se les deja a los que si tienen vocación y quienes desean cumplir con los deseos de Dios.
Pero continuemos con el análisis de nuestro personaje, quien en el desarrollo de la novela se presenta como un sacerdote que no es tal, si nos referimos a lo mencionado unos párrafos más arriba, el comportamiento esperado de un hijo tan cercano a Dios no es otra que el de un ser que aprecia la belleza de lo creado. Y tiene siempre un espíritu servicial y atento para los que lo rodean, sin embargo, el también llamado Cura Ibacache no parece estar interesado en acercarse a los fieles.
“Y oí la voz de una de las nujeres que decía padre tome esto o padre tome lo otro. Y alguien me habló de un niño enfermo, pero con una dicción tal que no entendí si el noño estaba enfermo o ya muerto. ¿Y a mi para qué me necesitaban? ¿El niño se estaba muriendo? Pues que llamaran a un médico. ¿El niño hacía tiempo que ya se había muerto? Pues que le rezaran, entonces, una novena a la Virgen. Que desbrozaran su tumba. Que quitaran la grama que crece en todas partes. Que lo tuvieran presente en sus oraciones. Dios mío, yo no podía estar en todas partes. Yo no podía. ¿está bautizado?, me oí decir. Sí, padrecito. Ah. Todo conforme entonces”. (pág 21)
Urrutia Lacroix, raya en lo irónico y en lo absurdo, pero también lo es su naturaleza, ya que es importante mencionar que Bolaño crea a nuestro personaje y a otros más presentes en la novela, a partir de su afán paródico, en donde manipula los nombres para que no sean los mismos, pero aun así nos haga asociarlos a los originales que viven en la realidad fuera del texto. Tampoco tiene miedo en dialogar con la realidad pero tomando de ella no solo nombres para transformarlos, sino también, para presentarlos tal cuales son. Pablo Neruda, Pinochet, son solo dos personajes dentro de varios más, que Bolaño los introduce en el relato para mover el piso del pacto lector y para enfatizar esa pequeña manipulación narrativa que nos lleva a la reflexión y a la crítica de los personajes de la obra.
“De la mano de Dios y de su bondad y misericordia aparecen las ganas del hombre por cambiar las cosas y hacer del mundo un lugar mas justo”, esta frase fue una de las más utilizadas por los generales golpistas en sus diferentes discursos frente al país. Es innegable la relación tan estrecha que existe entre las instituciones de orden pública y la religión. En Chile la iglesia católica siempre ha estado relacionada con las escuelas matrices del estado. La imagen de la Virgen María como patrona protectora de quienes defienden la patria se establece desde tiempos de la independencia y permanece mas firme que nunca hasta la actualidad. Entonces es lógico pensar que en el momento en que ocurrió el golpe de estado y durante todo el proceso hasta que dejaron el poder, para los militares era de suma importancia contar con la presencia y apoyo de la iglesia católica, porque querámoslo o no la religión de la mano de la fe, puede persuadir ante cualquier hecho.
Volvamos al cura Ibacache, debemos mencionar que las señales que nos entrega Bolaño respecto a la carrera vocacional del cura, no son menores, algo entre manos tiene el autor para este personaje quien dentro del transcurso de la novela debe viajar a Europa enviado por los señores Oido y Odeim, sus nombres nos remiten de manera inevitable el Odio y el Miedo, entonces la relacion que podemos establecer en este puto es la de Urrutia viaja en una suerte de intercambio de conocimientos y supuestamente va a realizar un estudio de mantención de iglesias, sin embargo se encuentra con un grupo de cetrería que entrena a sus aves para exterminar las plagas, simbólicamente Urrutia se encuentra entre ellos aprendiendo ésta disciplina que es definida por la RAE como: la caza de aves y algunos cuadrúpedos que se hacía con halcones, azores y otros pájaros que perseguían la presa hasta herirla o matarla. Entonces si hacemos la relación, el gobierno militar perseguía a sus contrarios para herirlos o matarlos y curiosamente, de manera simbólica nuevamente, Urrutia posee estos conocimientos al regreso al país.
En el relato en que el cura es nombrado para enseñar Marxismo a los generales golpistas, Bolaño nos presenta una escena en donde Urrutia de sagrado negro se presenta ante los coloridos uniformes de los generales, en donde éste cura de larga sotana enseña los conocimientos del enemigo, estableciendo entonces la estrecha relación entre el Opus Dei y la Junta Militar. Entonces, y volviendo a nuestra línea crítica, cómo un sacerdote puede prestarse para una situación así, acaso no es mejor mantenerse al margen de un hecho histórico de ésta trascendencia, me refiero, a que no es mejor aceptar que perteneces al oficialismo, pero no involucrarse más allá, porque más que nada lo que el gobierno militar practica en un abuso y exterminación, de censura, y negación de los derechos humanos, cosa que un sacerdote cercano a Dios, no debería permitir por ir en contra a los deseos del padre creador. La culpa no es algo con lo que un sacerdote deba cargar, es más, el debe ayudar a los fieles a liberarse de las culpas.
Es por eso que la presencia de nuestro Urrutia Lacroix frente a la junta golpista como instructor del pensamiento contrario, marca notablemente el relato, sin embargo no es el único punto detonador, ya que el relato de las tertulias en casa de María Canales es escalofriante, ya que se menciona que mientras los intelectuales se juntaban a compartir una velada entretenida, de conversación, de copas, de risas, de anécdotas e intercambios de ideas, de repente el voltaje de la luz disminuía, y las luces se tornaban intermitentes a ratos, pero nadie preguntaba el por qué y como si nada pasara seguían la noche. Sin embargo cuando se nos presenta el descubrimiento del por qué la electricidad de la casa se veía afectada por las noches, lo siniestro se apodera de la lectura, en el sótano de la casa se practicaban las tan bulladas torturas con electricidad y el eco del dolor y el sufrimiento se hacía cada ves más hondo en la casa, pero todos quienes pasaban por ahí no sabían nada. Urrutia sin embargo vuelve a la casa y habla del tema con María Canales quien sin duda carga con el peso que significa hacer como si nada pasara pero que por dentro sabe que el peor de los crímenes se comete bajo sus pies.
Todos estos hechos relatados por Bolaño nos hacen meditar y querer comprobar la veracidad de lo que en las líneas de la novela se nos reveló. La imagen de Sebastian Urrutia Lacroix es de innegable poder ante un relato que rompe con las leyes de lo esperado. Situar un relato de tal magnitud histórica desde la costa del oficialismo y más aun desde la voz de un sacerdote Opus Dei y de derecha, es un desafío que solo Bolaño pudo crear y superar. Para finalizar dejo un fragmento de una entrevista realizada a Roberto Bolaño que sintetiza de forma perfecta parte de la línea de ésta lectura de Nocturno de Chile.
“En Nocturno de Chile, lo que me interesaba era la falta de culpa de un sacerdote católico. La frescura admirable de alguien que por formación intelectual tenía que sentir el peso de la culpa. Yo creo que la culpa, el sentido de la culpa, es de las pocas cosas buenas de la religión católica. Siempre me ha parecido una entelequia seudodionisiaca la del hombre libre de culpa. En este sentido, por supuesto, estoy totalmente contra Nietzsche. Vivir sin culpa es como vivir fuera del tiempo, en un presente perpetuo, en una cárcel de soma o como se llamara esa droga que tomaban en Un mundo feliz, de Huxley. Vivir sin culpa es abolir la memoria, perpetuar la cobardía. Si yo, que fui una víctima de Pinochet, me siento culpable de sus crímenes, ¿cómo alguien que fue su cómplice, por acción o por omisión, puede no sentirse culpable?”
(Roberto Bolaño; Entrevista de D. Aussenac, para Le Matricule des Anges, Montpellier, septiembre de 2002)
Bibliografía
v Nocturno de Chile, Roberto Bolaño. Anagrama, 2000
v Le Matricule des Anges, Revista de la literatura contemporánea. Septiembre 2002
v www.rae.es
jueves
y se acabó
bueno el momento llegó
como lo dije anteriormente iba a suceder tarde o temprano...
la verdad no tengo ningun sentimiento en contra, solo una curiosidad extrema, de ke estará pasando por su mente o si siente mucho rencor por mi... pensara ke soy una maledetta... una yegua aprovechadora, chupa sangre... etc.
no lo sé, pero lo que crea, puedo decir ke es cierto todo.
todos los argumentos en mi contra pueden ser utilizados con justa razón. me siento una mala persona y se que todo se devuelve, asike por el proximo que llegue a mi vida sufriré como perra envenenada, o porcino con porcina, lo se.
fue tan extraño ese día, debo reconocer que todo lo que sucedio estuvo perfecto para lograr una distracción satisfactoria y no permitirme pensar y darle mas vueltas al asunto que debía sellar.
lo llamo para preguntarle si podíamos vernos ese día temprano y me dice ke no, pero que preguntará en su trabajo por si puede salir antes.
como no llamaba ya me habia rendido ante los encantos de mi hogar y su acogedor sillon ke me llamaba y me decía noo no salgas a ese frio de la calle.
acto seguido, llama nuevamente el personaje y dice ke si puede salir temprano y ke viene a mi casa...
stop..
me muero pensando ke vendrá y mi vieja, ke desconoce este compromiso se entere ke despues de 8 meses su hija termina definitivamente con su iniciador... ahh?
complejo.
entonces decido salir a refugiarme donde mi amigo... ese con el ke todos juran tengo algo especial, pero no.
y nada... lo mejor ke pudo haber pasado, la distracción total para no pensar en lo ke venía...
y así llego el momento... salgo a su encuentro y como si nada me pongo a hablar, acusando una extrema preocupación y cosideracion con él , y nada sus ojos me miraban con dolor, con resentimiento y lo peor con esa cara de resignación ante alguien superiro, alguien ke pondra su pié encima para pisotearlo así como él lo hacía con sus antiguos amores fortuitos
el poder de convencimiento y manipulación a veces es impresionante
en lo concreto, termine diciendo ke era lo mejor para ambos, que estabamos terminando por la razón más pura y simbólica que pueda existir, solo por agotamiento y no por alguna cosa dañina probocada por alguno, no nada de eso, simplemente por agotamiento distanciamiento y claramente aburrimiento de mi parte...
salió corriendo y yo con sentimientos poco claros lo dejé partir... sin embargo su dolor y frustración se revelaron cuando a los 5 minutos de separarnos me llama pidiendo perdon por haber salido así abruptamente de mi lado y luego ... más tarde, la sinfonía de mensajes de texto para intentar saber si aun existía algun chance de volver y seguir todo como antes, pero la respuesta rotunda fue no.
sere una mala persona ?... no creo, pero si debo admitir que eso no me inquieta del todo por que lo que si lo hace es no saber si esto algún día se devolverá...
como lo dije anteriormente iba a suceder tarde o temprano...
la verdad no tengo ningun sentimiento en contra, solo una curiosidad extrema, de ke estará pasando por su mente o si siente mucho rencor por mi... pensara ke soy una maledetta... una yegua aprovechadora, chupa sangre... etc.
no lo sé, pero lo que crea, puedo decir ke es cierto todo.
todos los argumentos en mi contra pueden ser utilizados con justa razón. me siento una mala persona y se que todo se devuelve, asike por el proximo que llegue a mi vida sufriré como perra envenenada, o porcino con porcina, lo se.
fue tan extraño ese día, debo reconocer que todo lo que sucedio estuvo perfecto para lograr una distracción satisfactoria y no permitirme pensar y darle mas vueltas al asunto que debía sellar.
lo llamo para preguntarle si podíamos vernos ese día temprano y me dice ke no, pero que preguntará en su trabajo por si puede salir antes.
como no llamaba ya me habia rendido ante los encantos de mi hogar y su acogedor sillon ke me llamaba y me decía noo no salgas a ese frio de la calle.
acto seguido, llama nuevamente el personaje y dice ke si puede salir temprano y ke viene a mi casa...
stop..
me muero pensando ke vendrá y mi vieja, ke desconoce este compromiso se entere ke despues de 8 meses su hija termina definitivamente con su iniciador... ahh?
complejo.
entonces decido salir a refugiarme donde mi amigo... ese con el ke todos juran tengo algo especial, pero no.
y nada... lo mejor ke pudo haber pasado, la distracción total para no pensar en lo ke venía...
y así llego el momento... salgo a su encuentro y como si nada me pongo a hablar, acusando una extrema preocupación y cosideracion con él , y nada sus ojos me miraban con dolor, con resentimiento y lo peor con esa cara de resignación ante alguien superiro, alguien ke pondra su pié encima para pisotearlo así como él lo hacía con sus antiguos amores fortuitos
el poder de convencimiento y manipulación a veces es impresionante
en lo concreto, termine diciendo ke era lo mejor para ambos, que estabamos terminando por la razón más pura y simbólica que pueda existir, solo por agotamiento y no por alguna cosa dañina probocada por alguno, no nada de eso, simplemente por agotamiento distanciamiento y claramente aburrimiento de mi parte...
salió corriendo y yo con sentimientos poco claros lo dejé partir... sin embargo su dolor y frustración se revelaron cuando a los 5 minutos de separarnos me llama pidiendo perdon por haber salido así abruptamente de mi lado y luego ... más tarde, la sinfonía de mensajes de texto para intentar saber si aun existía algun chance de volver y seguir todo como antes, pero la respuesta rotunda fue no.
sere una mala persona ?... no creo, pero si debo admitir que eso no me inquieta del todo por que lo que si lo hace es no saber si esto algún día se devolverá...
bueno el momento llegó
como lo dije anteriormente iba a suceder tarde o temprano...
la verdad no tengo ningun sentimiento en contra, solo una curiosidad extrema, de ke estará pasando por su mente o si siente mucho rencor por mi... pensara ke soy una maledetta... una yegua aprovechadora, chupa sangre... etc.
no lo sé, pero lo que crea, puedo decir ke es cierto todo.
todos los argumentos en mi contra pueden ser utilizados con justa razón. me siento una mala persona y se que todo se devuelve, asike por el proximo que llegue a mi vida sufriré como perra envenenada, o porcino con porcina, lo se.
fue tan extraño ese día, debo reconocer que todo lo que sucedio estuvo perfecto para lograr una distracción satisfactoria y no permitirme pensar y darle mas vueltas al asunto que debía sellar.
lo llamo para preguntarle si podíamos vernos ese día temprano y me dice ke no, pero que preguntará en su trabajo por si puede salir antes.
como no llamaba ya me habia rendido ante los encantos de mi hogar y su acogedor sillon ke me llamaba y me decía noo no salgas a ese frio de la calle.
acto seguido, llama nuevamente el personaje y dice ke si puede salir temprano y ke viene a mi casa...
stop..
me muero pensando ke vendrá y mi vieja, ke desconoce este compromiso se entere ke despues de 8 meses su hija termina definitivamente con su iniciador... ahh?
complejo.
entonces decido salir a refugiarme donde mi amigo... ese con el ke todos juran tengo algo especial, pero no.
y nada... lo mejor ke pudo haber pasado, la distracción total para no pensar en lo ke venía...
y así llego el momento... salgo a su encuentro y como si nada me pongo a hablar, acusando una extrema preocupación y cosideracion con él , y nada sus ojos me miraban con dolor, con resentimiento y lo peor con esa cara de resignación ante alguien superiro, alguien ke pondra su pié encima para pisotearlo así como él lo hacía con sus antiguos amores fortuitos
el poder de convencimiento y manipulación a veces es impresionante
en lo concreto, termine diciendo ke era lo mejor para ambos, que estabamos terminando por la razón más pura y simbólica que pueda existir, solo por agotamiento y no por alguna cosa dañina probocada por alguno, no nada de eso, simplemente por agotamiento distanciamiento y claramente aburrimiento de mi parte...
cuando a los 5 minutos de separarnos me llama pidiendo perdon por haber salido así abruptamente de mi lado y luego ... más tarde, la sinfonía de mensajes de texto para intentar saber si aun existía algun chance de volver y seguir todo como antes, pero la respuesta rotunda fue no.
sere una mala persona ?... no creo, pero si debo admitir que eso no me inquieta del todo por que lo que si lo hace es no saber si esto en algun momento se devolverá.
salió corriendo y yo con sentimientos poco claros lo dejé partir... sin embargo su dolor y frustración se revelaron cuando a los 5 minutos de separarnos me llama pidiendo perdon por haber salido así abruptamente de mi lado y luego ... más tarde, la sinfonía de mensajes de texto para intentar saber si aun existía algun chance de volver y seguir todo como antes, pero la respuesta rotunda fue no.
sere una mala persona ?... no creo, pero si debo admitir que eso no me inquieta del todo por que lo que si lo hace es no saber si esto en algun momento se devolverá.
domingo
tarde o temprano
Ahora es cuando siento que toda la presión en mi conciencia se vuelve un caos, y que la honestidad debe ser mi mejor aliado. Pero es fuerte temer... mas que nada a lo que se viene.
Se vienen momentos incómodos, difíciles, fuertes.
Cómo lo miro a los ojos y le digo todo lo que él no espera escuchar.
Ahora... mea culpa: he sido muy egoísta, me he asegurado en todos los sentidos.
Me aventuré en una historia de pareja, sabiendo siempre que nunka sería de amor, no de mi parte al menos, no creo haberlo utilizado, preo claramente eso parece.
La verdad me atreví y decidí que él sería la persona con quien cruzaría el portal del sagrado templo carnal, y creo que fue una buena decisión, sin embargo eso solo será un recuerdo extraño, una experiencia única, .... única de verdad, la aventura de quien de la mañana a la noche se convirtió en mujer , en todos sus aspectos...independiente, segura, adinerada, y experimentada y con la persona socialmente menos indicada... la verdad no solo socialmente, ya que debo reconocer que su naturaleza siempre me pareció ajena a toda mi realidad.
Ahora es cuando intento dar la cara de alguna forma, no la más convencional, pero pucha de verdad espero que de algo sirva.
A ti ... que nunca leerás esto:
perdón... nunca quise utilizarte ni jugar con todo lo que fuí provocándote. eres un hombre que se ha equivocado, que vive en un mundo tan sacrificado y triste que me apena tanto alejarme de ti y no poder ayudarte más a pasar tus días como una mejor persona, o ser un motivo de felicidad dentro del hoyo en el que injustamente estás inmerso.de verdad siento también, que no puedo hacerme responsable de tus evasiones. perdón nuevamente por aprovecharme de tus cuidados, de tus atenciones, de tus detalles y regalos que eran tan obvios y evidentes, perdón por manipular tantas situaciones a mi favor.
perdón por saber siempre que podía hacerte daño.
ahora perdón por no saber por qué más seguir pidiendo perdón y no saber que cosas escribir para que se vea menos feo este maldito texto.
jueves
llorar
asi es , para liberarse de todo es mejor llorar, y dejar en las lágrimas que se caen por el rostro rojo, húmedo y tiritón, las marcas dolorosas que provocan ke solas salgan a mirar por el rinconcito de los ojos y salten precipitadamente para ir al vacío de donde mismo vienen.
lunes
nadie está preparado para algo así
Cuando uno va creciendo se va dando cuenta de muchas cosas que antes pasaban desapercibidas. Las cosas que se suponen son secretos, el viejo pascuero, el conejito, el ratoncito y todas esas tradiciones que más que familiares son institucionales.
También los secretos de familia, ponte tu que tenías un tío comunista y solo supiste cuando ven que tienes una clara inclinación pa ese lado de la política, o también, que tenías un familiar lejano por que era hueco o hueca y muy por encima y casi a secretillo te lo cuentan. Pero finalmente esas son casi estupideces al lado de las cosas que realmente pueden afectarte.
Los padres... esas dos personas a quienes tanto amas y a veces tanto odias. Aquellos personajes que deseas con tantas ganas entiendan tooodas las boludeces que se te ocurren hacer o que realmente deseas digan si a tanta cosa que quieres, ellos... ellos que son la luz de tu vida hasta que son reemplazados por lo que en un futuro serán tus hijos. ... ellos quienes te dieron la vida y darían la vida por ti, sin temer a nada ni a nadie y sacrificando todos los dias cosas por tu bienestar y felicidad. ... ellos, que se ven siempre tan unido , pero que de un momento a otro su unión se desploma y dejan entre ver los peores sentimientos que jamás pensaste se tenían el uno al otro.
Se supone que el cura dice hata que la muerte los separe... pero eso se refiere a lo fisico, al cuerpo muerto, sin alma, pero quien es el que estipularía entonces hasta que la muerte de nuestro amor nos separe...
Hasta que la muerte del amor separe a todos.
Yo siempre pude entender a mis amigos o amigas hijos de padres separados, quienes tenían ciertos resentimientos o por otro lado quienes tenían la vida mejor resuelta que la mía al ser tan tolerantes al dolor a los términos de estapas, a los cierres de ciclos, etc
Yo siempre he opinado sobre las otras personas que entran en una separación y digo claro... cuendo se acaba el amor no hay nada que hacer.... ahora me pregunto ¿en mi familia habría algo que hacer? porque de lo más bien que explotó la bomba de tiempo y a la mañana siguiente como si nada y es más al fin de semana siguioente como si nada y veo a una madre pidiendole a su hija más aguerrida que porfavor de un respiro a sus padres y que no se involucre y deje resolver a ellos esta masacre que quedo en la casa en una noche de día miércoles...
ver sufir a un ser querido por el motivo que sea es duro, pero aun más cuendo ese ser querido es tu madre... sufrir y llorar por no saber ni conocer al hombre con quien duerme, o sorprenderse con las declaraciones de nulo sentimiento de este personaje hacia ella debe doler tanto que no lo dimensiono aun... sobre todo cuando hace un par de semanas se gata la plata que deberia ahorarr en sacar a comer a toda la familia para celebrar los 21 años de casados .
simplemente confieso que no estaba preparada para algo así... y que me duele tanto que mi razon se nubla y mis sentimientos se enrredan ... no sé que pensar, no sé que sentir... no sé si juzgar o intentar ayudar... no se
no sé...
También los secretos de familia, ponte tu que tenías un tío comunista y solo supiste cuando ven que tienes una clara inclinación pa ese lado de la política, o también, que tenías un familiar lejano por que era hueco o hueca y muy por encima y casi a secretillo te lo cuentan. Pero finalmente esas son casi estupideces al lado de las cosas que realmente pueden afectarte.
Los padres... esas dos personas a quienes tanto amas y a veces tanto odias. Aquellos personajes que deseas con tantas ganas entiendan tooodas las boludeces que se te ocurren hacer o que realmente deseas digan si a tanta cosa que quieres, ellos... ellos que son la luz de tu vida hasta que son reemplazados por lo que en un futuro serán tus hijos. ... ellos quienes te dieron la vida y darían la vida por ti, sin temer a nada ni a nadie y sacrificando todos los dias cosas por tu bienestar y felicidad. ... ellos, que se ven siempre tan unido , pero que de un momento a otro su unión se desploma y dejan entre ver los peores sentimientos que jamás pensaste se tenían el uno al otro.
Se supone que el cura dice hata que la muerte los separe... pero eso se refiere a lo fisico, al cuerpo muerto, sin alma, pero quien es el que estipularía entonces hasta que la muerte de nuestro amor nos separe...
Hasta que la muerte del amor separe a todos.
Yo siempre pude entender a mis amigos o amigas hijos de padres separados, quienes tenían ciertos resentimientos o por otro lado quienes tenían la vida mejor resuelta que la mía al ser tan tolerantes al dolor a los términos de estapas, a los cierres de ciclos, etc
Yo siempre he opinado sobre las otras personas que entran en una separación y digo claro... cuendo se acaba el amor no hay nada que hacer.... ahora me pregunto ¿en mi familia habría algo que hacer? porque de lo más bien que explotó la bomba de tiempo y a la mañana siguiente como si nada y es más al fin de semana siguioente como si nada y veo a una madre pidiendole a su hija más aguerrida que porfavor de un respiro a sus padres y que no se involucre y deje resolver a ellos esta masacre que quedo en la casa en una noche de día miércoles...
ver sufir a un ser querido por el motivo que sea es duro, pero aun más cuendo ese ser querido es tu madre... sufrir y llorar por no saber ni conocer al hombre con quien duerme, o sorprenderse con las declaraciones de nulo sentimiento de este personaje hacia ella debe doler tanto que no lo dimensiono aun... sobre todo cuando hace un par de semanas se gata la plata que deberia ahorarr en sacar a comer a toda la familia para celebrar los 21 años de casados .
simplemente confieso que no estaba preparada para algo así... y que me duele tanto que mi razon se nubla y mis sentimientos se enrredan ... no sé que pensar, no sé que sentir... no sé si juzgar o intentar ayudar... no se
no sé...
jueves
qué estoy haciendo ahora??
en verdad no se cómo responder a la pregunta que me acabo de platear, sin embargo debo decir que todas las aventuras en las que me he embarcado ultimamente, han sido muy diferentes a lo que pensé haría este verano.....
no imaginé tanta lejanía con mi familia, menos tanta distancia con mi madre.... y aun más extraño con los amigos, aunque debo confesar que nunca ha sido taaaan taaan cercana en vacaciones....
sin embargo pienso que este cambio de ambiente de mundo ha traído cosas muy buenas y otras que aun no alcanzo a definir como buenas o malas... o educativas o... no lo sé formativas quizás...
creo que he metido las patas hasta el fondo del pozo ... y no estoy diciendo que me arrepienta de lo que estoy viviendo, sino más bien que no estoy 100% conforme con lo que me he puesto a hacer...
será que me estoy conformando con lo que simplemente hay ... ojalá que no, será que estoy engañándome a mi misma pensando en que todo lo que estoy probando es parte de mi ... cuando en realidad mi pripoa realidad no es esa....
se acerca el mundo real, donde la fantasía fantasilandia debe quedar atrás obligadamente aunque mi alma quiera retenerla...
en verdad no se que pensar, no sé como lo voy a contar, como me voy a enfrentar a todos si no tengo la fortaleza ni el coraje de enorgullecerme de algo que no debía suceder pero que sin embargo siempre quise que pasara.
no imaginé tanta lejanía con mi familia, menos tanta distancia con mi madre.... y aun más extraño con los amigos, aunque debo confesar que nunca ha sido taaaan taaan cercana en vacaciones....
sin embargo pienso que este cambio de ambiente de mundo ha traído cosas muy buenas y otras que aun no alcanzo a definir como buenas o malas... o educativas o... no lo sé formativas quizás...
creo que he metido las patas hasta el fondo del pozo ... y no estoy diciendo que me arrepienta de lo que estoy viviendo, sino más bien que no estoy 100% conforme con lo que me he puesto a hacer...
será que me estoy conformando con lo que simplemente hay ... ojalá que no, será que estoy engañándome a mi misma pensando en que todo lo que estoy probando es parte de mi ... cuando en realidad mi pripoa realidad no es esa....
se acerca el mundo real, donde la fantasía fantasilandia debe quedar atrás obligadamente aunque mi alma quiera retenerla...
en verdad no se que pensar, no sé como lo voy a contar, como me voy a enfrentar a todos si no tengo la fortaleza ni el coraje de enorgullecerme de algo que no debía suceder pero que sin embargo siempre quise que pasara.
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